“贺岁大片”陷入文化贫困

    2012年电影贺岁档接近尾声，盘点票房：《金陵十三钗》票房接近6亿元，《龙门飞甲》过5亿元，《亲密敌人》和《逆战》也都过亿元。然而，尽管贺岁片票房成绩不俗，也掩盖不了一个事实：不少贺岁片患上了文化贫血症，与现实、时代脱节，表现出了浮躁、肤浅、浮华。

    《金陵十三钗》把历史大悲剧——南京大屠杀解构为一个虚构的美国神父对中国女学生的救赎。本来是一群妓女和女学生之间的故事，却生硬地把美国人拉进来，而且极力刻画了爱钱的殡葬师、酒贩子——美国人约翰从凡人变成救世主的英雄之路。这一做法也许有电影海外发行的考虑，也许有冲击奥斯卡的算计，但历史就是历史，不容改变，更不容颠覆。中国人的救赎是靠中国人自己，这才应是叙事的主体。

    《龙门飞甲》用“第一部3D武侠电影”的噱头挣足了票房，可先进的技术、华丽的特效、激烈的打斗都掩盖不了其内容的肤浅和思想的苍白。虽然电影是关于“宦官陷害忠良”的故事，但故事讲得并不智慧，整个片子完全是一场技术的炫耀。3D技术对电影的发展十分重要，但技术终归是手段、是载体。人文性、思想性、艺术性才是电影的归宿，可《龙门飞甲》让我们看到当下一些电影人陷入了“技术崇拜”的怪圈。但是，如果缺乏人文底蕴和文化内涵，任何先进技术都掩盖不了其苍白的内核。

    《亲密敌人》制造了大量的国外景观，却用商战捆绑了爱情，人类伟大的爱情成了商战的注脚。最后两个主人公重修于好，竟然是因为他们所做的投资项目合二为一。这似乎告诉人们资本决定爱情，拜金主义情绪让人觉得不太舒服。

    看占据黄金时段的不少贺岁电影，会发现：它们都是当今大众消费主义时代新出炉的鲜货，是在市场上热销而为某些院线“操盘手”们视为奇货可居的东西，是在电影产业高端上创造高票房的制胜法宝。这类影片以票房挂帅，以种种“去历史化”的障眼法，鼓噪起不倦的娱乐风潮，引领市场掀起一度又一度大众的狂欢。此等影片在处理文化与产业的辩证关系上，其主导性的意义不是以文化来“化”产业，而是以短视的急功近利心态，“唯票房为王”，追求产业吸金增值。

    美国著名文化评论家尼尔·波兹曼曾指出：“如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕……”

    作为衡量具有中国特色的电影产业的一个重要尺度，就是要遵循建设和谐文化的要求，坚守人文关怀与产业诉求的统一，坚守社会道义与创作自由的统一，自觉地承担起时代赋予的文化责任。中国电影产业应该忧虑的不是创造了多少票房新高，而在于今后能否让产业与文化和谐共生。中国电影产业应该有其内在的文化驱动力，如果没有这个内在的文化驱动力，那么，我们的产业与文化势将被割裂，同床异梦、背道而驰。

    要推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力，坚持社会主义先进文化前进方向，我们的电影产业就还应重构人文的自律性，由先进文化来引领、来导航，将市场从文化自发性的状态提升到文化自为性的阶段,这也是创作者要思考的重要问题。

    当新世纪来到它的第二个十年，我们的电影创作与大变革的时代同步，当然应以开放的思维，将文化作为我们电影作品的灵魂，不断推进文化的创新，不断拓宽现实主义在现代审美维度上的新视野，提升电影的思想力度及其现代美学风采。即使是拍商业大片，无论写历史、写现实、写神话或写科幻，电影艺术家都要敢于担当，以人文的原创性为内核，着力弘扬我们民族文化的传统和精神，让中国电影在国际传播中享有独立的民族话语权，并以民族文化的尊严自立于世界电影之林。

    （黄式宪为北京电影学院教授、文字整理韩业庭）