读书与文脉：一位学术出版人的阅读观
█当下，社会发展日新月异，知识迭代瞬息万变，碎片化、娱乐化、浅表化的信息充斥着网络空间，深度阅读、系统阅读、经典阅读面临着严峻的挑战。很多孩子被手机、平板、短视频包围，失去了静心读书的耐心，失去了感知文字魅力的能力，更失去了扎根乡土、承接文脉的机会。这更需要我们重拾耕读传统，厚植文脉底蕴，大力推行全民阅读。
在这万物复苏、生机盎然的四月，怀着敬畏的心情，我们迎来又一个世界读书日。对我而言，这不仅仅是一个纪念文字与思想的节日，更是一次穿越千年的文化寻根，一场浸润心灵的精神洗礼。读书，传承了人类文明，丰盈着个体灵魂。
风拂枞川，浮山叠翠。每年春季，我必回家乡枞阳，踏春浮山，呼吸这片土地上散发的熟悉的文气。对于曾经生长在枞阳这片文化沃土上的我而言，读书早已超越了获取知识的简单范畴，它是刻进骨血的基因，是融入生活的日常，是童年岁月的暖色。我深深觉得，这份对书籍的挚爱、对阅读的虔诚、对文字的敬畏，源于枞阳文脉的千年浸润，更源于耕读文化的世代熏陶。从咿呀学语时的童谣启蒙，到伏案苦读时的经典相伴；从田埂阡陌间的言传身教，到古巷老宅里的墨香流韵，阅读如同一股清泉，润物无声地滋养着我的童年，塑造着我的品格，指引着我的人生。在这个书香弥漫的时刻，我想以文字为筏，回溯童年的书香时光，探寻文脉的深厚底蕴。以全民阅读之姿，守护精神家园，赓续文明薪火。
枞阳，襟长江而带湖泊，控吴楚而引中原，自古便是人文荟萃之地。如果说皖江是一条奔腾的文化长河，那么，枞阳，便是河中那颗璀璨的明珠；如果说“桐城派”是清代文坛的巍巍高峰，那么，枞阳，便是这座高峰的基石与源头。枞阳文脉，源远流长，始于汉魏，兴于唐宋，盛于明清，绵延至今，弦歌不辍。这里是“桐城派”的祖庭，方苞、刘大櫆、姚鼐等文坛巨擘，以文载道，蔚为大观，影响中国文坛二百余年；这里是科学巨匠方以智的故乡，他贯通中西、博学审问，在哲学、物理、医学、文字学等领域皆有建树，堪称“百科全书式”的学者；这里是忠烈名臣左光斗的故里，他铁骨铮铮、直言敢谏，以气节彪炳史册；这里更是教育家吴汝纶的桑梓，他放眼世界、革新教育，主张“中学为体，西学为用”，开启了近代教育的先声。漫步枞阳大地，浮山的摩崖石刻镌刻着千年文心，白鹤峰的书院遗址回荡着往昔书声，枞川两岸的古村落里，“耕读传家”的匾额随处可见，“诗书继世”的家训口耳相传。
如果说枞阳文脉是宏大的精神坐标，那么耕读文化便是最接地气、最暖人心的生活哲学，是枞阳乡土文明的活态传承，也是中华优秀传统文化中最具生命力的组成部分。“耕读传家久，诗书继世长”，这副楹联，是枞阳万千家族的精神图腾。在中国传统社会，“耕”与“读”是一对完美的共生体。耕，是物质的保障，是生存的根本，代表着勤劳、坚韧、节俭、务实，教人脚踏实地、敬畏自然、不欺暗室；读，是精神的升华，是文明的载体，代表着明理、知礼、修德、向善，教人仰望星空、开阔眼界、坚守道义。古人云：“耕则食无忧，读则品自高。”只耕不读，谓之愚氓，虽能饱腹，却无灵魂；只读不耕，谓之浮士，虽有才华，却无根基。唯有耕读结合、半耕半读、晴耕雨读，方能实现物质与精神的平衡，达成知行合一的境界。
这种浓郁的文化氛围，构成了我童年最深沉的背景板。记忆中的童年，没有喧嚣的电子设备，没有浮躁的流量信息，有的是老宅天井里的一方阳光，是木书架上泛黄的线装书，是长辈口中娓娓道来的先贤故事。曾记得，在斑驳的树荫下翻看连环画书与诗词选集；曾记得，在昏黄的油灯下、夏日纳凉的竹床上，听祖辈讲述浮山文人题诗、刘氏父子治学、父子宰相与六尺巷。小小的我便知道了，脚下的这片土地，是出过大学者、大文豪、大忠臣的地方，而所有的荣光与风骨，皆源于“读书”二字。这种耳濡目染的熏陶，是无声的教育，是最强的感召。它让我在懵懂无知的年纪，便对书本产生了天然的亲近感，对知识产生了由衷的敬畏心。还没有上学的时候，我便拿着爷爷留下来的书籍装模作样念念有词，后来，这成为路过我家门口一学姐取笑的样本，因为，我拿倒了；我会模仿先贤姿态端坐读书、模仿先贤握笔手法，会珍惜每一张带字的纸片，会为胡诌一首诗、明白一个理而欣喜若狂。初中的时候，就痴迷“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古江流千古；映月井，映月影，映月井中映月影，月井万年月影万年”的哲思和文字的无穷魅力。长大之后，先成为老师，以书育人；再成为编辑，陪书伴书。与学生、与作者、与朋友言及桐城八大家、中国现代美学奠基人朱光潜、枞阳多位院士等乡贤，那份同根同源的骄傲与归属感，让我的内心激情澎湃。
在枞阳的乡村，耕读不是抽象的理论，而是具体可感的日常，是融入四季轮回的生活图景。春日播种，父辈在田间劳作，我们在田埂上读书，看禾苗生长，悟“天道酬勤”之理；夏日炎炎，蝉鸣阵阵，劳作归来，洗去尘泥，一盏清茶，一卷诗书，燥热尽消，心神安宁；秋日丰收，稻浪翻滚，颗粒归仓，闲暇之余，依旧手不释卷，深知“积金千两，不如明解经书”；冬日闲逸，围炉夜话，炭火噼啪，书卷展开，祖孙共读，其乐融融。这种“朝耕暮读”的生活，让我自小即悟：读书不是脱离劳动的清高，而是对劳动的升华；不是富家子弟的专利，而是普通农家最珍贵的精神财富。祖辈常说：“一代不读书，子孙蠢如猪；代代勤读书，家门出贤良。”在物质匮乏的年代，哪怕节衣缩食，也要供子弟读书；哪怕身居茅屋，也要书架常满、墨香不绝。这种对读书的极致重视，这种“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”的朴素信念，构筑了我们童年最坚实的阅读环境。我们在泥土的芬芳中成人，在书香的氤氲中成长，左手握着锄头，右手捧着书本，既懂得稼穑之艰难，又知晓圣贤之大道。耕读文化，以最温柔、最坚韧的力量，铸就了我们爱读书、肯读书、善读书的习惯，让阅读生了根，有了魂，有了人间烟火的温度。
回望来时漫漫路，无论成长还是工作，故乡那深厚的文脉与淳朴的耕读家风水到渠成地让我走向了全面与丰盈，摆脱了单一与功利。我一直将我微薄的人生智慧归功于儿时阅读和文化的熏陶。它塑造了我的三观，砥砺了我的品质，丰富了我的内心，让我在面对诱惑时能坚守底线，在面对困境时能从容淡定，在面对迷茫时能找到方向。在这个浮躁的时代，多少人迷失在物质的追逐中，焦虑、空虚、浮躁！我总认为，那些从小养成阅读习惯的人，内心总有一片宁静的港湾。无论外界如何喧嚣，只要翻开书本，便能与智者对话，与历史同行，与美好相拥。这份从童年扎根、从文脉汲取、从耕读升华的阅读习惯，是我抵御岁月侵蚀、守护精神家园最强大的武器。
当下，社会发展日新月异，知识迭代瞬息万变，碎片化、娱乐化、浅表化的信息充斥着网络空间，深度阅读、系统阅读、经典阅读面临着严峻的挑战。很多孩子被手机、平板、短视频包围，失去了静心读书的耐心，失去了感知文字魅力的能力，更失去了扎根乡土、承接文脉的机会。这更需要我们重拾耕读传统，厚植文脉底蕴，大力推行全民阅读。《全民阅读促进条例》适时而出，它首次以国家行政法规确立全民阅读的法律地位，将“书香社会”“文化强国”从理念转化为制度安排。以法治力量传承中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化，筑牢民族精神基因。我们要让孩子适时放下电子产品，走进书本，走进自然，走进历史；要让书香重回家庭，重回校园，重回乡村的每一个角落；要让“耕读传家”的古老智慧，在新时代焕发出新的生机与活力。
世界读书日的意义，不仅在于纪念，更在于唤醒；不仅在于倡导，更在于践行。在全面推进全民阅读、建设书香社会的今天，重新审视和回望一方文脉，重温耕读传统，深耕全民阅读，具有极为深刻的时代价值。文化是一地之根、一地之魂，唯有崇文重教，方能人才辈出；勤劳与读书是立身之本、传家之宝，唯有知行合一，方能行稳致远；阅读是终身学习的基础，是精神成长的食粮，唯有博览群书、融会贯通，方能成为大写的人。
（本文作者为社会科学文献出版社副社长）