书信里的文明与童心

　　中国书信历史源远流长，有若干美丽的典故，更有许多关于书信的永恒诗句：“烽火连三月，家书抵万金。”“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”……

　　我们现在所见到的这些孩子们的书信，历史并不多见。“书信”二字，本来书是书，信是信。“书”具有社会性、公开性，而“信”是私人的，甚至是私密的。后来“书”和“信”合在了一起，“书信”就是信。回头看上面的诗句，便可感觉到信与家的关系，与私人、密友的关系。而这些孩子们的信，却是可以公开的——众多人参加的书写，本身就是一个公开的行为。我们在读这些书信时，既感受到私人之间的友谊，又感受到集体性的情感、思想和若干意识。翻看这些书信，孩子们是“社会的”“国家的”孩子，他们关注的点固然有个人的，但更多的关注点，是首都的历史与现在、辽阔的祖国边疆和大好河山。这与从前的那种思念故乡、思念家人、思念知己，看上去生活空间十分有限的私人书信有着重要区别。

　　书信曾在人类的文明进程中发挥了无可估量的作用。许多书信已经成为经典，成为佳话。不说古代，就现当代来讲，《亲爱的提奥》（梵高写给弟弟提奥的信）、《傅雷家书》《鲁迅书信》，还有陀思妥耶夫斯基的若干信件，等等，至今都是可以反复重读的文本。然而，书信时代已经式微。我们依然还在与他人联系，但已经没有了从前的安闲和耐心，这种所谓的联系在现代化的通讯工具上所呈现出的文字，已经是电报条文式的短促与无趣。这可能是一件不幸的事情。现在看到孩子们的书信，特别是看到其中一些篇幅较长、文字很沉着、很讲究的书信，心中不免喜欢。

　　最后引用一个孩子信中的文字：“我是一个热爱文字的人，喜欢用笔端在生活的广袤画卷中不断探索、体悟。于我而言，文字有着非凡的魅力。它不仅能细腻地记录生活的美好，更具备触动人心的强大力量。文字能够跨越千山万水，在不同的心灵之间架起一座座共鸣的桥梁。”