追寻东坡的足迹

    作为一名老新闻工作者，展读李公羽先生的新著《苏东坡与澄迈》，总有一种特别的亲切感。这不仅因为书中描绘的东坡形象鲜活如在目前，更因为这部学术著作的写作方式，竟与我们新闻人奉为圭臬的“调查性报道”如此神似——用脚丈量土地，用笔记录真实，用心追寻真相。

    李公羽先生以其深厚的新闻素养和史学功底，在书中完美践行了王国维提倡的“二重证据法”：将纸上文献与地下实物相互印证。然而他走得更远——在“文献”与“文物”之外，他加入了第三重维度：田野调查。这正是一个优秀新闻人的本能：不轻信既有结论，不满足于书斋考证，一定要亲临现场，用自己的眼睛去观察，用自己的脚步去丈量，在历史的现场中寻找第一手证据。

    《苏东坡与澄迈》因此超越了一般的地方文史研究，成为一部有着强烈问题意识和求真精神的“东坡澄迈行迹调查报告”。作者仿佛是一位执着的老记者，追随着九百多年前那位伟大逐臣的足迹，在澄迈的山川、村落、海岸间穿梭，只为展开一场灵魂对话，回答一个核心问题：苏东坡在澄迈究竟留下了什么，这些遗存对我们今天意味着什么？

    书中对通潮阁遗址的考证，堪称新闻调查与学术研究结合的典范。关于这座东坡多次登临、赋诗记载的建筑，历代学者多有缅怀、考证，但具体地址众说纷纭。李公羽没有满足于梳理各家观点，而是展开了详尽的实地调查，他多次走访澄迈老城，对照苏轼《澄迈驿通潮阁二首》的诗境，结合宋代驿路系统与海岸线变迁的地理研究，在多领域专家指导帮助下，通过古代舆图标注、民间记忆、地方志记载与现代考古发现的交叉比对，特别是通过现场地形地貌研判，最终将这座承载了东坡无尽北望之思的楼阁遗址，较为精确地定位：今澄迈县老城镇盈滨半岛海湾东端澄江北路，内外澄江汇流“双滩赴海”处东侧高地，即当年澄迈县官驿通潮驿旧址；高地之中的高台，即通潮阁遗址。这种“以文献指引实地，以实证印证文献”的研究方法，如同一次精密的“文化考古”，将模糊的历史记载，转变为清晰可感的地理坐标。更令人钦佩的是作者的严谨。在证据链尚未完全闭合处，他绝不妄下结论，而是坦诚地标明“存疑”，为后续研究留下空间。这种“知之为知之，不知为不知”的学术态度，正是新闻人最为珍视的求真精神。

    书中类似的案例比比皆是：对东坡渡海登陆点的辨析，对东坡《行琼儋间……》诗作地点的考论，对东坡在澄迈交往人物的梳理……每一个结论背后，都是大量的文献爬梳和反复的现场踏勘。作者用新闻人特有的敏感，捕捉着历史在现实中留下的每一个蛛丝马迹，然后以学者般的耐心，将这些碎片拼合成一幅完整的“东坡澄迈行迹图”。

    《苏东坡与澄迈》的出版，其意义远不止于为我们提供了一个清晰的东坡澄迈行迹图，更重要的是，它展示了一种研究历史、研究文化的新范式——走出书斋，走进田野，让学术研究接上地气，让历史话语获得现实的支撑。这种“把论文写在祖国大地上”的研究方法，对当前的学术研究具有重要的启示意义。李公羽先生的实践告诉我们，真正有价值的学问，必须建立在对研究对象的真切感知之上。

    当他站在盈滨半岛，感受着与东坡笔下一般无二的海风，听着东坡经过的里桥瀑布“涛声依旧”之时；当他抚摸着大丰镇大丰村封平约亭内记载姜唐佐“赐进士”的碑刻，辨认着模糊的字迹时；当他登上桥头镇红坎岭，远眺琼州海峡，体验东坡所记“登高望中原，但见积水空”的感悟时——这些鲜活的体验，是任何文献都无法替代的。正是这些体验，让他的文字充满了温度与生命力，让九百多年前的苏东坡不再是书本上一个遥远的符号，而成为一个有血有肉、可感可触的鲜活存在。