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【近代史】 士人在传统中国居于核心地位。而在近代中国的大变局中,士人地位角色发生巨大变化,而其思想观念亦经历蜕变转折。罗志田教授将此概括为“士变”,并以此概念为中心,结合具体史事,考察了近代中国多个关键性的社会思想转折,为我们理解近代中国的变迁提供了新的角度、框架和思考路径。作者认为,西潮大规模到来之前,中国学术自身已生出“务为前人所不为”的道咸新学,而西潮的全面冲击更引发士人持续的思想震荡,读书人先是面对中西“道出于二”的巨变,旋即又要适应因西方的分裂而呈现“道出于三”的局面,不得不在国家与文化的紧张之中,努力探索中国的主体性。作为一本带通论性的著作,本书论述宏阔而敏锐,对专业学者和一般读者均具启发性。 |
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【古代史】 这是作者继《司马迁的记忆之野》后,再度聚焦太史公,以“解谜式”写作还原《史记》创作现场、帮助我们读懂《史记》的一部力作。本书认为,被司马迁置于《史记》书末的《太史公自序》是自序和目录,也是《史记》的一篇纲领性文字,是解开司马迁创作秘密的钥匙。我们读《史记》,不妨从这篇文字读起。作者按《太史公自序》原文,一句一句精讲,疏通文意还在其次,阐幽发微才是重心。在这种阐发中,作者广泛征引古人今人的论说,也不乏个人的独到见解,胜意纷呈,启人心智。通过此书,我们不但能了解司马迁的家族源流、个人经历以及写作《史记》的缘由和动力,对《史记》各篇的内容特点、写作思路和角度,以及司马迁的立场好恶、心曲幽微都能有深入体悟。 |
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【回忆录】 这是一部关于波兰诗人辛波斯卡的回忆录,出自陪伴了她生命中最后十五年的秘书米哈乌·鲁西内克之手。鲁西内克大学毕业不久就得到了这份工作,当时辛波斯卡获得了1996年诺贝尔文学奖,平静的生活与写作被打破,鲁西内克的解决方式是剪断了她的电话线……“并非一部传统意义上的传记,而是一个近身观察者的记述”,鲁西内克在该书“中文版序”中这样表述,明确了近距离、第一视角是这部回忆录得以真实、生动、细节丰富的保障。他讲述了辛波斯卡的爱好、个性等日常,也写到她的诗作诞生的方式、她的写作习惯,特别是她和米沃什的友谊。通过这本书,能够走近写出如此深邃、隽永诗句的诗人的个人世界,看到文字背后的辛波斯卡的真性情,帮助读者“理解她的思想、生活与诗歌的背景与温度”(鲁西内克语)。 |
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【长篇小说】 作为一位年过半百、阅历丰富的当代作家,谈波的声名显然与他的作品水准不符,他像喧嚣文坛的局外人,是用文字复活记忆、构筑社会切片、左右人物命运的写作者,这从他数量不多但令人过目难忘的中短篇小说中可以得到答案,从这部节奏从容、情节紧凑、对上世纪八十年代社会风貌描写准确、发掘人物内心后劲绵长的长篇小说中更能获得印证。故事起于社会转型期的大连国营化工厂,经历时代变迁而重启人生的中年工程师,身在车间心怀艺术梦想的年轻人,为命运抗争为情所困的女子……整部作品仿佛从八十年代呼啸而来的时光列车,其中的人物有着年代烙印,也有想要冲破时空的勇气和努力,他们的命运引人唏嘘。谈波用生动写实的时间背景还原,形形色色的人物塑造,富有戏剧张力和年代感的故事留住了渐行渐远的时代。 |
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【文化史】 今天,移动互联网和智能手机仿佛人类思维和肢体的延伸,令很多人欲罢不能,形成有着时代特质的“瘾”,科技发展本应是技术进步的理性体现,何以带来如此迅速蔓延又难以自拔的非理性沉迷? 美国历史学者、成瘾问题专家戴维·T.考特莱特在本书中从人类历史发展的宏观角度,基于历史学、社会学、人类学等学科理论与思考,全方位梳理了从久远的史前时代到近在眼前的数字时代人类不同内容和表现方式的成瘾现象,从探究成瘾者精神与生理的变化、瘾品的产生与流传途径,进而触及“成瘾制度建立”的深层原因——成瘾的非理性某种意义上源自企业的精心设计、精准诱导,是企业的这种理性促成了社会的非理性。正视“成瘾”并了解其背后的结构性商业策略,未必从根本上解决这个“时代病”,但可以给人类抗衡自我欲望提供清醒的认知。 |

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