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    中华读书报 2025年08月06日 星期三

    中华优秀传统文化如何实现活态传承

    《 中华读书报 》( 2025年08月06日   16 版)

        《中华优秀传统文化活态传承新范式研究》,李克军等著,清华大学出版社2024年5月第一版,88.00元

        ■田艳 张海燕

        中华优秀传统文化作为中华民族宝贵的精神财富,承载着深厚的历史积淀和独特的文化基因,其博大精深的内涵,在当代社会仍然闪耀着独特的光芒。中华优秀传统文化产生于过去,影响着现在和未来,新时代背景下,如何增强青年学子对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的认同,成长为拥有强大民族自豪感与自信心的民族复兴主体,是需要深入探究的重大课题。《中华优秀传统文化活态传承新范式研究》一书以其系统性的理论建构、鲜活的实践案例和跨学科的研究视野,在同类著作中彰显出独特的学术价值,可为中华优秀传统文化在新时代的传承与发展提供重要参考。

        一、问题导向的逻辑递进

        《中华优秀传统文化活态传承新范式研究》一书结构严谨,开篇以“文化内涵、中华优秀传统文化本质、传承路径”为逻辑链条,层层剥开研究对象的核心命题。对“传承的落脚点、薄弱点、着力点”的剖析,直击当前优秀传统文化传承的痛点,为全书奠定“问题导向”的基调。本书以河北民族师范学院为样本,按“理论支撑、实践落地、成效呈现”顺序展开叙事,让读者既能把握传承体系的整体框架,又能看见每个环节的运作肌理。点明活态传承的本质是让文化在时代浪潮中持续生长,这种从理论到实践再到理论层面的递进,赋予全书历史纵深感与现实关怀。

        在“问题导向”的逻辑框架下,作者首先对中华优秀传统文化的当代传承困境进行了系统性梳理。从文化传承的本质属性出发,明确核心任务在于通过创造性转化、创新性发展激活文化基因,而非简单的固态保护。这既要坚守文化本体的精神内核,又要破解传统文化传承模式与现代社会需求的断裂问题。作者进一步指出,当前中华优秀传统文化传承与弘扬的薄弱点主要在于三个方面:一是社会压力,快节奏、高效率和功利性的现代化生活方式使人们容易忽视对传统文化的传承;二是文化危机,受到商业利益、现代传媒、科技发展和全球化的推动,传统文化在一定程度上出现标准化和同质化倾向;三是教育困境,传统文化在现代教育中的地位有逐渐下降的危机。

        二、超越理论与实践的二元割裂

        《中华优秀传统文化活态传承新范式研究》提出,“校园是培育传统文化新生力量的肥沃土地”,如何让传统文化在高校教育的浇灌下生根发芽、茁壮成长是本书的研究重点,强调系统耦合理论在文化与教育融合中具有重要作用,倡导通过交叠影响阈理论实现协同育人,借助隐性课程理论拓展传承渠道。

        本书立足高等教育场域,锚定高校与大学生在中华优秀传统文化传承中的核心地位,以时代命题为切入点,剖析当代大学生传承文化的历史机遇与现实挑战。研究敏锐捕捉到政策导向与文化使命赋予的双重契机——党和国家的战略指引、传统文化复兴需求及铸牢中华民族共同体意识的教育重任,为高校文化传承工作构筑了坚实的时代背景。与此同时,作者不回避现实困境,深刻揭示现代文化多元冲击与高校人文教育缺位等因素导致的部分大学生的文化认同危机。尤为值得关注的是,研究采用问卷调查与数据分析相结合的实证方法,以定性与定量双重维度刻画问题全貌,并溯源其深层成因,为高校制定精准化、系统化的文化传承政策提供了决策依据。这种将理论洞察与实证研究相融合的学术路径,既彰显了研究的严谨性,也凸显了其对高等教育实践的重要指导价值。

        三、非遗传承:从个案到普适性范式

        高校作为中华优秀传统文化活态传承的前沿阵地,在非遗保护领域的角色演变始终是值得深耕的学术议题。《中华优秀传统文化活态传承新范式研究》以历史分期为经、以实践逻辑为纬,对高校非遗传承历程展开全景式考察,其研究框架兼具纵向深度与横向广度,为理解中国特色非遗教育体系提供了重要参照。

        本书将宏观制度变迁与微观教学实践相结合,既以政策史视角揭示高校在国家文化战略中的功能演进,又对通化师范学院、凯里学院、广东技术师范大学的非遗传承工作进行实证研究。作者指出,师资队伍建设是开展一切教学、实践活动的基础和前提,而非遗的技艺属性又必然要求传承需要以实践为核心和根本。高校非遗教学传承实践活动必须超越知识教育,必须发挥党团组织的领导作用,必须走出校园、走向社会,进而必须走产教融合发展之路。本书通过实证研究和与理性思辨,为理解这一复杂议题提供了兼具学术厚度与实践温度的范本,其研究结论对优化非遗教育政策、推动文化传承创新具有参考价值。

        底蕴深厚的非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分。本书通过对河北民族师范学院十余年探索历程的深度剖析,揭示其如何突破“博物馆式”静态保护范式,构建起动态、立体的非遗传承创新生态。区别于单纯罗列个案的实践研究模式,本书将地方高校的探索升华为具有普适性的方法论。通过“承德满族剪纸”课程开发、“丰宁满族刺绣”传承基地建设等具体案例,详述从师资培育、课程开发到校园文化建设的全流程经验,形成可复制、可推广的“高校范式”,让“活态传承”从学术名词变为可见、可感的实践路径,实现了从理论到实践的闭环。

        四、活态传承新范式的构建

        本书构建了独具创新性和系统性的中华优秀传统文化高校教育传承的新范式:突破传统教育思维桎梏,提出创建高校培育文化传承人新理念;以目标重塑为导向,确立高校非遗传承教育的精准定位,锚定文化传承与创新人才培养的时代需求;以梯队建设为根基,通过阶梯式培养机制厚植文化传承新力量;以师资升级为支撑,打造双师双能型教学团队,融合理论素养与实践能力的双重培育;以模式突破为路径,打破学科、院校与社会的传统教育边界,构建跨界融合的协同育人新模式;以学科联动为动能,推动高校特色学科专业协同发展,实现文化传承与学术研究、产业应用的深度耦合;以技术赋能为突破,构建新时期教育传承数字化场景,借助数字技术激活传统文化的当代表达。

        这一范式以多维创新为支点,系统重构高校传统文化教育的理念、目标、路径与方法,为中华优秀传统文化在高等教育场域的创造性转化、创新性发展提供了兼具理论深度与实践价值的行动框架。

        小结

        活态传承的本质,是让文化成为流动的河,而非凝固的碑。在文化自信成为时代强音的当下,我们认为,《中华优秀传统文化活态传承新范式研究》不仅是一部理论与实践相结合的学术力作,更是对中华优秀传统文化传承与发展的一次深刻思考和积极探索;不仅为地方高校在非物质文化遗产活态传承方面提供了宝贵的实践经验,也为全国范围内中华优秀传统文化的教育传承工作提供了重要的理论参考。

        (作者介绍:田艳,中央民族大学法学院教授;张海燕,中央民族大学民族学与社会学学院博士生)

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