上一版
■史钰
█“陪孩子”系列这一图书品牌策划之初，就是通过图文并茂的方式让孩子去阅读原汁原味的经典，而非改编过的经典。
《山海经》是中国上古时期的一部“奇书”，既是地理志，记录了远古时代的山川风物、河流水文；又是神话集，包含了大量的神话传说，充满了奇幻的想象，神话学家袁珂先生在《山海经校注》中提到“《山海经》匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府”。虽然作者、成书年代皆不可确切考证，在流传过程中多有遗失，又被多次整理编纂，却以其独特的魅力吸引着一代又一代的读者。
《山海经》不像四大名著、诗词歌赋等经典可读性强，因为记述简短，内容零散，逻辑性弱，经常让人读来摸不着头脑。所以当下图书市场，与《山海经》相关的小说、漫画、故事等衍生品很多，具体到童书领域，改编、虚构的故事书、图画书不少，但立足原典策划、出版的产品不多。
策划缘起
“陪孩子”系列这一图书品牌策划之初，就是通过图文并茂的方式让孩子去阅读原汁原味的经典，而非改编过的经典。从“陪孩子读古诗词”“陪孩子读诗经”到“陪孩子读小古文”，这几个系列都是立足经典本身，用更适合孩子的角度和节奏去搭建一座桥梁，让他们自己走到经典中去和古人对话，而非从经过一次次改编后的文本中获取片面的信息或知识。
“陪孩子读山海经”也是抱着这样的初衷开始策划的，注重儿童性、趣味性、延展性、审美性。《山海经》虽是古文，但句式简单，内容质朴，虽寥寥数语，却非常适合孩子进行古文阅读训练，培养语感。
机缘巧合，在和“陪孩子读诗经”系列的作者，北京航空航天大学高等教育研究院的罗旻老师交谈中，发现她对《山海经》有很深的研究，而且见解独到。我们进行充分沟通后，她很快就搭建起了图书框架，确定了写作思路。
《山海经》原文分为山经和海经两大类，每类之下按照方位南、西、北、东、中再分，而后再介绍山川、矿产、植物、动物，等等，与地理志类似。这一结构在成书的当时或许是实录，但沧海桑田，在2000多年后的今天早已失去了原有的地理意义，对我们来讲变成了神话般的存在。所以，作者结合当下读者的阅读兴趣，按照神灵、动物、植物、异民、珍宝等门类对原文进行重新分类，梳理出45位神灵、47种奇禽异兽，26种异民、9种珍物、19种灵草和22种嘉木，然后按照体量大小，确定了四册的规模，分别是山川神灵、珍禽异兽、灵草嘉木和异民珍物，搭建起了基本框架。
具体到每一册，作者根据主题梳理一条或几条逻辑线。《山川神灵》中，按照天神（日月节令）、普通山神、与黄帝相关的神（蚩尤应龙之类）、再到舜禹相关的神、兽、神人的顺序进行编排；内涵严肃的放前，故事性强的放后，丰富有趣。《珍禽奇兽》中的动物，分为天上飞的、地上跑的和水里游的三类。每个类目又按照有益的、普通的、有害的进行排序。《灵草嘉木》和《异民珍物》分为灵草和嘉木两部分，既有实用功能，比如哪些植物可以治病，比如治疗耳聋的雕棠、文茎，明目的箨草；又有审美功能，如疗饥的祝余，美人色的荀草，可解忧的薲草，可御凶的帝屋等。《异民珍物》中的三身国、一臂国、羽民国、菌人（类似于《西游记》中的人参娃娃）的奇特想象直接影响了明清小说《镜花缘》的创作，彤弓（大羿射杀猛兽的弓）、息壤（鲧从天帝处偷来、能自己生长的土）等珍物也在后世的文学作品中经常出现。这样的分类确确实实是从孩子们的兴趣点入手的。
体例与结构
“陪孩子读山海经”系列结构上依旧采用“原文-注释-说文”的方式。不过，与此前已出版的系列有所不同的是，本系列将同一主题、原文中多处出现的条目进行整合，既丰富了内容，又可以让读者视线聚焦，进行专题式阅读。比如《西王母》一节，整合了《西山经》《海内北经》《大荒西经》关于西王母的记载，将其外形、侍从、居所、职责等集于一处，给予读者更全面的信息。“说文”部分从孩子们熟知的《西游记》进入，引导读者去思考原文中原始、野性的西王母演变为后来温柔可亲的西王母，是因为文明的发展，让人们克服了对洪荒之力的恐惧。讲飞鱼时，从明代皇帝赏赐锦衣卫的飞鱼服导入。讲“祝融”时，对其身世进行了补充——他曾经战胜了水神共工，并且在夏朝都城制造火灾，有时还在神灵中担任处刑者的角色。这种解读方式旁征博引，贯通古今，将内容与孩子当下的生活结合起来，读来让人感觉亲切、有趣。
此外，这套书的插画儿童性与艺术性并举，既忠于原文，色彩雅致，贴合儿童审美，有深厚的文化底蕴，又注重氛围的营造、细节的表现，笔法大气，造型丰富多样，或厚重，或轻盈，对神灵的刻画充满了想象力和表现力。比如春、夏、秋、冬四神的塑造结合了四方的气候、五行、色彩等元素；很多似曾相识的异兽是在现实动物造型的基础上进行了艺术化的处理。正是绘者深入的思考、细腻的刻画，才让我们置身于一个个多变的纸上空间，看到丰富立体、天人合一、善恶依存、奇幻美妙的《山海经》。
编辑过程
在编辑过程中，我们具体做了以下工作。
其一，核原文，增加必要的注释、为难字加注音。参照中华书局的《山海经笺疏》和《中华经典名著全本全注全译丛书·山海经》逐一核对原文，如p20“昆仑之丘，是实惟帝下之都”，其中“是”字多余。P28《烛阴》中漏掉了“身长千里”。P80“诸夭之野”应为“诸沃之野”。P9“反景”增加“景，通‘影’。”p34“庐：居住之所。”p52增加“算：古代计数用的筹码，长六寸。”为一些生僻字加注音，比如猼訑（bó yí）、腓腓（fěi fěi）等。
其二，文中出现了一些异体字，有些《现代汉语》不收录，《古代汉语词典》也查不到，全系列统一改成通行简化字。比如“薲”统一为“艹+兵”，“榖”统一为“谷”，“椶”统一为“棕”。
其三，作者以袁珂的《山海经校注》为底本，来源可靠，不过有一些地方好像参照另外一个版本理解起来更顺，比如《嘉荣》中“服之者不霆”在《山海经笺疏》中作“服之者不畏霆”，故改。
其四，根据内容逻辑调整了篇目顺序。将《女丑之尸》放到《夸父》之后，因为二者都具有明知不可为而为的献身精神，可以进行比较阅读。
其五，对文句中有些不太通顺的字句进行了调改，如P34,“食之不䐆”的“䐆”，作者注释为“肚子大”，容易让读者理解为我们现在因为发福出现的大肚腩。合理推测，在生产力水平低下的古代，“䐆”解释为腹部肿胀比较合理，因为在《山海经》里，经常出现人吃了什么草、什么动物，可以治疗腹部肿胀、胀气等疾病。再如p36“犰狳”的解读部分，作者说“一旦遇到人，它就会团成一团，装出在睡觉的样子”。此处改为“一旦遇到人，它就会缩成一团，装死”更合适。
最后是审图，我们提出修改意见，尽量使图文达到高度契合。首先是将插画与原文进行对照，尽量请绘者将文中出现的有效信息体现在画面中；图文合成后，与美编沟通调改版面，画面过满或略显单薄处请绘者做了修改；最后调整图文位置，使阅读感受更舒适。
《山海经》中多处出现“四鸟”，作者注释为四种飞鸟，后在编辑中查证资料后，发现“四鸟”指的是虎、豹、熊、罴四种猛兽，相关插图也重新绘制。
我们还在每册正文之后增加导读部分，作者罗旻、画家尧立分享绘画中的构思与表现，我从编辑角度提供一些阅读的线索和路径，并且整理了一篇山海经知识问答。除了四册图书，本系列还精心设计了《山海经秘笈》，按照故事性、相关性、生活性的思路选取四季神灵、昆仑神兽、旅行必备、旅行必去、学生必备等条目，将书中内容重新排列，试图通过一种更符合现代人思维的组合方式增加故事性、游戏性和引导性，既有实用功能，又有艺术性、审美性。另外，该系列四册图书均有配乐音音频，封底扫码即可收听。
《陪孩子读山海经》封面一改此系列之前的素雅风格，采用了红、绿、黄、橙的底色，书名烫金，与《山海经》光怪陆离、异彩纷呈的气质相契合。内文环衬、扉页从配色、插画到文字都经过精挑细选，以达到整体风格与分册内容的统一。
营销和后续
“陪孩子读山海经”系列于2022年10月上市，荣获2023年度冰心儿童图书奖图画书奖，入选三叶草2023年度好童书TOP100榜单。该系列的作者、绘者分别在杭州少儿图书馆、北京城市图书馆开展讲座,并与广东省立中山图书馆合作，举办该书原画展。书评《重读〈山海经〉：奇想的美学》发表于《中华读书报》，书评《陪你流山观海，致以纯真热烈》发表于《中国出版传媒商报》。推文《万万没想到，神话之书山海经竟然这么有趣！》在新华社客户端读书栏目推送，截至目前，浏览量达80万。另外，《“女神节”，和孩子聊聊〈山海经〉中的她们》《给了屈原无限灵感的〈山海经〉，端午读起来》等文章在中少读书、中国少年儿童新闻出版总社、知心姐姐、中少期刊等公号进行转发。目前，“陪孩子读山海经”系列版权已输出至台湾。
（本文作者为中国少年儿童新闻出版总社编辑）
缩小
全文复制
上一篇