“西部文学”的提法由来已久了,我们这些生于斯长于斯的西部作家都有一个梦想,那就是能够有机会用文学的形式为自己的家乡树碑立传。我崇敬的“西部文学”应该是讲述西部精彩故事的文学,不是“小桥流水人家”和“乡巴佬”文学。于是我便开始搜集资料,《西凉马超》《西部人》《八声甘州之云起》就这样陆续出版了。有不少朋友问我,八声甘州是怎么回事? 我写的《八声甘州之云起》和《八声甘州》这个词牌名是不是有紧密的联系?
有文化底蕴的城市,应该有一个词牌名,古城张掖是历史文化名城,是文学创作的宝库,自然也有词牌名流淌在中国古代文化的历史长河之中,这就是我们耳熟能详的《八声甘州》。张掖在古代被称为甘州,因其甘峻山下有一眼甘泉而得名。当时的甘州在唐代只是一个边塞小城,但是盛唐时期,掌管教习礼乐、宫廷音乐的官署唐教坊还是为这座边塞小城创作了唐代大曲《甘州》,传诵后世的《八声甘州》就是其中一段。《八声甘州》的词牌在宋代被文人墨客广泛使用,其中最出名的便是唐宋八大家之一的苏轼,他有一首《八声甘州·寄参寥子》,整首词充满豪气,向往出世却又执着于友情,毫无颓唐、消极之感,读来气势恢宏、荡气回肠,属于《八声甘州》中极具影响力的作品:
有情风万里卷潮来,无情送潮归。问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖? 不用思量今古,俯仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。记取西湖西畔,正春山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。约他年、东还海道,愿谢公雅志莫相违。西州路,不应回首,为我沾衣。
更有宋代词人柳永的《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》,虽然其缠缠绵绵、凄凄切切的小女子情态十足,但也成了闻名天下之作。可以想象在几千年前的唐宋盛世,一个个慷慨悲壮的漠北音符在坊间流淌,一曲曲代表甘州人文风情的词曲被世人哼唱,文字最后被记录了下来,传诵后世。可那些音符却被时光收藏,回荡在五千年的华夏大地上。
长篇小说《八声甘州之云起》写的是古甘州发生的精彩故事,其中的人和事都是有原型和历史记载的。主人公杨嘉谟、杨广(甘州杨家将代表人物)系宋朝杨家将后代,全书展示了杨嘉谟等杨家将后裔整肃边军、对抗夷狄,兴农田、治黑水的丰功伟绩,完美演绎了一代名将波澜壮阔、跌宕起伏的热血人生。杨嘉谟一生中数次沉浮,所幸总能峰回路转,化险为夷。从他的故事里,我们感受到的是自强不息、奋发图强、驱逐鞑虏、保家卫国的西部英雄气概,看到的是积极向上的甘州精神。这种甘州精神就是中国西部精神,西部精神是中国精神的重要组成部分。讲好明末杨家将在古甘州的故事,把人们的目光吸引到甘州来,推动今日甘州府城的繁荣和发展,是我这个西部作家的责任。
(本文摘自《八声甘州之云起》,陈玉福著,作家出版社出版,定价:62.00元)
(本版文字由燕婵整理)