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我向来强调稿本日记的价值，这不仅因为相较于经过自己审订或亲友修饰过的印本和抄本日记，稿本日记更原始和真实（当然这种真实也是相对的）；而且稿本日记的物质形态和书写形态，更能透射作者本人的生命气息和实时性心情。
但是，稿本日记往往难以获取，一些著名人物的稿本日记更被收藏者奉若拱璧，秘不示人；有的虽然藏于图书馆，但借阅困难或复制费用昂贵，一般人望而却步；即使能够获取，因其字迹多为行草书写，勾抹增删情况复杂，对整理者资质的要求又会比较高。所以一个好的稿本日记整理，往往需要各种机缘凑合。袁昶的稿本日记，就属于这种情况。
对于治近代史者，袁昶是一位耳熟能详的名字。其《毗邪台山散人日记》《乱中日记残稿》《袁京卿日记》等，一直被视为研究晚清文史的重要文献，并有影印本和整理本出版。但是，所用底本，或为节抄本，或为残篇，日记原貌均不可见。如《毗邪台山散人日记》，系袁昶后人按月节抄，内容以学记为主，兼及其他，虽有百万字之巨，然删略实夥，且具体日期可考者亦少，更近于子部笔记。其实袁昶日记手稿尚存，分藏于上海图书馆及南京图书馆，后来偶然被山东大学朱家英博士发现，又得到袁氏后人袁继先先生和浙江古籍出版社路伟编辑大力支持，家英遂发心不计代价，将之全部整理出来。
家英的博士导师是黄霖先生，毕业后他又进入中国史、中国古典文献学两个博士后站工作，合作导师分别为葛剑雄先生和杜泽逊先生，因此兼得文学、文献学、史学之长；且其治学勤苦，成果迭出，为年轻一代之翘楚。他来整理袁昶稿本日记，正是所谓“机缘凑合”。
袁昶稿本日记的价值及其与节抄本的比较，家英的整理前言及其《袁昶日记稿本的流传形态及其史料价值》（《华南师范大学学报》2022年第5期）一文已有精彩论述，这里仅略做补充。
节抄本删略最多的是袁昶诗歌及其日常生活记录。袁昶诗歌，虽曾刻为《渐西村人初集》《于湖小集》《安般簃集》《春闱杂咏》先后印行，但据稿本日记可以补佚的仍近百首；即使那些印本中收录的诗歌，不仅可与稿本日记中所载诗歌底稿比勘异同，而且可据稿本日记给予具体时空定位，加深对诗歌的理解。节抄本将诗歌全部删去，相关历史信息也一并消泯，无疑是一大遗憾。
节抄本对袁昶日常生活记录的大量删除更令研究者扼腕。稿本排日记事，一日中各种见闻活动及所思所想俱有所录，阅之如对袁氏本人。而节抄本或一日中仅择片断，如稿本日记光绪八年十二月十四日：
十四日，丙寅，重阴。览《姚石父诗集》。石父，坞之曾孙，而惜袌乃其从祖，所作各体，殊不及惜袌远甚。多凌杂米盐事，昨甫添丁，又令而翁忙不了矣。唐春卿著作见过。今日无意中晤辽东豕，自供状云渠尊甫近憙啖鹿筋，殆多内之故邪！许多架子，一出山便现富贵气，颇为有识者所嗤鄙也。
观仇山村诗，卷尾有姚道衍跋，字迹平平无奇，然亦腴秀。又观渐江僧淡墨山水，末有戴鹿床丈跋，点画潇散有风致，尾语云：“枯而能润，所以可观。”鉴赏语殊不苟。
节抄本仅录“观仇山村诗”一条，其他月旦人物、添丁忙碌、友人来访诸事皆略去。
或连续若干日一概芟除，如稿本日记载光绪二年三月初八至十六日袁氏会试过程：
初八，辰刻入场。淘米作粥，中杂尘涴，菜肉霉恶，多难下箸。卷足而卧，不得欠伸。蜂房鹪窠，人语喧阗，题纸飞下，众狺始息。嗒焉相看，噤不得食，思捷者哗，思迟者吟。交卷而出，如病脱体。考生之苦如此。
初九，作四书义三首、帖诗一首。三鼓瞑。
初十，缮写毕出场，归寺寓。十一，入场。
十二，作五经义五首。
十三，誊讫而出，归寺寓。十四，入场。
十五，草策五道，誊真。
十六，早出场，归寺寓。惫乏已甚，渴睡作矣，于是场功毕。
节抄本只字不录，使人对袁昶生活中的这一重要事件不甚了了。
或为尊亲者讳，删去具体事件，使观者不明所指。如稿本日记光绪十五年十二月九日载有袁氏夫妇的一场严重冲突：
夜饭未毕，劣妇薛状类心疾，忽然詈我不应命庖人办鱼翅席请客。又云若要请客，氏亦要办鱼翅席请太太们，京中太太们百人内有九十九人爱观剧、爱吃酒，氏亦要如此行。又自以翰林之女，大声云：“君当此鬼章京辱没祖宗，若不告退，何以教子孙？”（此却说得是。）予初闻此言，不觉勃然大怒，柳下惠、少连所以降辱身志者，徒以家累故耳。此妇如此口出狂言，失礼于我，予遂有决计告退译曹差使之志矣。本乖予夙心，得此亦是一人鬼关头大转机，好消息。……
天下不治而一国独治，汤之亳、文王之岐是也。一国不治而一家独治，闵子骞及陈仲弓、龎德公之流是也。一家不治而一身独治，舜之于象、周公之于管、蔡，及近日开化戴简恪公妻性奢而公性俭，各安其性是也。今予门内不能治，且可游于儒释之门之间，坦荡荡，冷湫湫。
其中信息量颇大，从“鬼章京辱没祖宗”一语，知道时人心目中对办洋务之人的真正看法，即使是自己的妻子，亦多不理解，而且袁昶自己也认为“此却说得是”。但节抄本仅录第二段，使人观至“门内不能治”时颇感突兀。
另外，节抄的内容多无日期，兼有不少抄写时产生的颠倒错误，阅之更易误解或以讹传讹。如今有家英整理的稿本日记，凡此缺憾皆可补正。
稿本日记之外，家英又附以《袁京卿日记》《乱中日记残稿》、浙江省博物馆藏《庚子日记》三种，故名《袁昶日记全编》。值得注意的是，浙江省博物馆藏《庚子日记》较《乱中日记残稿》多出数日，内容也更接近袁氏日记原貌，值得重视，因前此尚未见人利用，故特为拈出。
历时六年，家英终于不负众望，将《袁昶日记全编》整理完毕；同时他还一并整理了袁昶诗文集，并在此基础上撰写了百余万字的《袁昶年谱长编》。这些成果，不仅堪为袁氏之功臣，亦将嘉惠学林匪浅。
有感家英年力之富，用功之深，成果之喜人，未来之可期，故为之序。
（《袁昶日记全编》，朱家英整理，浙江古籍出版社即出。本文作者为北京大学中文系教授）
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