“北疆语言文化”论坛聚焦北朝考古史学文学

    本报讯 8月4日至7日，“北疆语言文化——武川镇考古暨北朝文化史学术论坛”在内蒙古呼和浩特市举行。论坛由中华文学史料学学会、内蒙古大学文学与新闻传播学院、内蒙古大学北疆语言文化交融与传播研究中心、周秦汉唐读书会联合主办，来自国内外10余所高校、科研机构、博物馆的20余位专家学者参加。中国社会科学院学部委员刘跃进、内蒙古大学文学与新闻传播学院院长米彦青、中国社会科学院文学研究所研究员孙少华在开幕式上致辞。

    北魏的军功集团发迹于武川等郡，亦败绩于此，因此研究北疆语言文化绕不开以武川为中心的六镇军功集团。北周、隋、唐三代开国之祖皆出自武川。藉武川镇，上可探寻北魏、东魏、北周乃至整个北朝的文化、历史与文学，下可考察隋唐政治、制度、文化的来源。以武川镇为中心，考察北魏以来乃至隋唐时期的历史文化遗存，对于了解当时各民族在对抗中的交流与融合，以及该时期“草原丝绸之路”上经济、文化的交流情况，具有重要的学术意义。另外，本次论坛在内蒙古大学举办，是内蒙古大学建设北疆语言文化交融与传播研究中心的一项举措，亦契合了内蒙古自治区打造北疆文化品牌的需求。

    本次论坛主要围绕北朝考古、北朝史学、北朝文学三个方面展开研讨。北京大学倪润安教授说，中国境内发现的檀石槐鲜卑的金器上马形牌饰、鹿形牌饰、漩涡纹耳饰等不见于中原的造型，呈现出与中原文化强烈的反差，表达了鲜卑人对草原的深情和追求文化自立的迫切。南京师范大学薛海波教授指出，北魏宗室鲜卑贵族执政力退化促使孝文帝构建门阀制，但从巩固维护政权目的的实现到贵族肆意妄为、政府滥授军阶带来的政权动荡，最终导致北魏的灭亡。北京大学程苏东副教授认为，北魏新立四门小学、在京师设立孔庙、君主参加讲经礼等经学制度，反映了北魏君主试图通过宗经、复古的制度塑造政权合法性、强化君权。另外，孙少华研究员探讨东汉迁都赋的文本模拟和性质变化、复旦大学仇鹿鸣教授探讨唐代墓志出土数量之最的潞州地区墓志书写之格套和演变、中国社会科学院考古所沈丽华副研究员梳理北魏六镇调查与研究史等，都引起与会者的很大兴趣。

    与会专家还赴武川县、怀朔镇进行考察，结合现存遗址、文物，围绕北魏六镇的历史文化作了交流。