■钱志熙(北京大学中文系教授)
张可礼先生从二十世纪六十年代开始从事魏晋南北朝文学的研究,八十年代发表《三曹年谱》《建安文学论稿》等论著,是新时期魏晋文学研究的第一批代表性成果;九十年代出版《东晋文艺系年》《东晋文艺综合研究》;后又推出皇皇巨著《中国古代文学史料学》。他在古代文学方面的研究,成果丰硕,体现了专精而又广博的特点。
在具体研究工作上,张先生文献、史实的整理与理论阐述同时进行,也可以说是史料与史学并重。他对文学史进行一种叙述时,将文学现象与相关的论断结合起来,做到翔实而论断明确。比如关于建安文学的发展,此前的研究者也多会注意,也有不少分段的尝试。张先生有他自己的文学史分段的理论,他认为不能只按社会政治的轮廓分期,还要看到不同阶段文学发展的特点,并且认为后者更重要。但是要准确地揭示不同段落的文学特点是很不容易的。如果没有深入的研究,揭示出重要的特点,容易让人感到平铺直叙。我们看张先生的对于建安文学发展三阶段的论述,既有论断,也有事实,显示出一种有效的文学史叙述的品格。他认为建安文学第一段是初步发展,第二段是繁荣,第三段是衰落。这与钟嵘对建安到西晋的诗歌的叙述是接近的,钟嵘认为诗歌自邺下之后,“陵迟衰微,迄于有晋”。张先生具体地阐述了第三段衰落原因。他从创作情况、社会文化背景、内容与风格的特点等方面,对建安文学做了全面的展述。
张可礼先生长期研究魏晋南北朝文学,形成他自己的许多重要看法,比如他在《东晋文艺综合研究》中提出东晋是一个文艺繁荣的时代的看法。这可以说是他这部著作不同于以往文学史著作的一个重要观点。又比如在玄言诗的研究方面,他辨析檀道鸾、沈约、萧子显、钟嵘、刘勰诸家对玄言诗看法的同异。认为前几家多倾向于否定,只有刘勰比较客观叙述出玄言诗的盛衰。张先生自己则对玄言诗作出新的、较高的评价。东晋玄言诗是一个重要的文学史问题,张先生的观点给了我们以新的启发。
《张可礼文集》是古代文学、尤其是魏晋南北朝文学领域的重要成果,这个领域的研究者应该认真地研读张先生这一系著述,以推动学科的发展。