100年前的科学与人生观论战的各方,不管是张君劢、丁文江,还是梁启超、胡适,抑或陈独秀、吴稚晖,他们围绕人生观问题,从“意志自由”与“因果规律”之关系角度深入讨论了“何谓人生观”“科学是否万能”“科学人生观何以实现”等问题,都意在关怀人类命运,意在在不确定时代找寻心灵的确定性。我们在100年之后,重新审视这场科学与人生观论战,对思考社会转型下的人类命运,尤其是新冠疫情下人类的心灵安顿问题,具有一定的参考价值和意义。
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100年前的科学与人生观论战的各方,不管是张君劢、丁文江,还是梁启超、胡适,抑或陈独秀、吴稚晖,他们围绕人生观问题,从“意志自由”与“因果规律”之关系角度深入讨论了“何谓人生观”“科学是否万能”“科学人生观何以实现”等问题,都意在关怀人类命运,意在在不确定时代找寻心灵的确定性。我们在100年之后,重新审视这场科学与人生观论战,对思考社会转型下的人类命运,尤其是新冠疫情下人类的心灵安顿问题,具有一定的参考价值和意义。