郭锡良：从《汉字古音手册》到《汉字古音表稿》
郭锡良先生一生中，花了大量的时间打造《手册》和《表稿》，一直到80岁之后至90岁高龄，还在打造《表稿》，用功可谓至勤，留下名作，泽被后世。我们张扬郭锡良先生在编写《手册》《表稿》时凸显出的精品意识和精益求精的做法，目的是想给真正为发展我国文化事业的人提供借鉴，希望我国文化建设有更多的精品出现，以无愧于我们的先辈、我们的时代、我们的子孙后代。 （详见5版）
王跃文：每个人心里都有自己的家山
时隔八年，王跃文的新长篇《家山》面世。小说写了发生在南方普通乡村——沙湾村的日常生活，但这日常烟火中无一不反映着时代风云和社会变迁。在创作中，王跃文重新审视和领悟家乡充满灵性的山水风物，含蓄敦厚的情感方式，质朴纯真的人情人性，重义轻利的乡村伦理，并从传统文化中寻求中国人的精神滋养。小说包含了王跃文的经历、思考和情感的人生积淀，凝聚了他全部的生命体验和感悟。人民文学出版社社长臧永清用“巨大的惊喜”评价读完《家山》后的感受，评论家潘凯雄则注意到这部以湘地乡村风云和风土人情为题材的长篇小说“具有某种史诗品格”。（详见11版）
重思中国传统学问中的本体问题
虽然宋明以来本体一词的指称对象远远超出了感性事物，而变得越来越形而上，但人们依然从根深蒂固的体用论角度来理解和使用“本体”一词。比如朱熹曾用扇子、王阳明曾用眼睛、熊十力多次用海水这些形而下的事物，来比喻形而上的本体及其作用。而本体的含义，大体上仍然是指事物自身，或按张岱年的说法，指事物的“本然状况”。这与亚里士多德、洛克等西方哲学家作为感官属性之决定者而言的本体，含义是完全不一样的。 （详见15版）
专访路英勇：以文学力量激发实现民族复兴伟业的昂扬斗志
在新时代，人民的伟大实践和伟大创造为文学创作提供了取之不尽、用之不竭的创作素材。鼓励和引导作家深入生活、扎根人民，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，不断为人民奉献新时代文学精品，是文学出版的历史使命和责任担当。路英勇认为，构建文学出版新格局，才能更好发挥文学出版的功能，才能更为有力地鼓励作家从时代的脉搏中感悟艺术的脉动，推动文学记录新时代、描绘新征程，向人民奉献更多更好的精神食粮，以文学力量激发实现民族复兴伟业的昂扬斗志与坚定意志。 （详见17版）
人工智能应用：促进大学生就业能力的全面提升
在人工智能技术飞速发展和广泛应用下，大学生就业工作从信息化向智能化转型既具备技术的支撑，也符合服务对象的期待。人工智能技术的发展和应用将全面提升大学生的就业能力，促进整个就业系统的多方联动，推动整个产业以及高校就业服务与人才培养的变革，助力破解“招聘难”与“就业难”怪圈。 （详见18版）
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