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    中华读书报 2022年08月24日 星期三

    上善若水 做人如水

    《 中华读书报 》( 2022年08月24日   03 版)

        ■姚远

        2004年,棋圣聂卫平出席第三届西南棋王赛新闻发布会,一记者突问:“请问聂棋圣能否用自己的围棋经历来解释本次棋赛的文化理念‘上善若水’?”老聂一脸茫然,老实坦承:“我很想回答您这个问题,可我确实不知道‘上善若水’是什么意思,还得先请教您。”老聂大庭广众下上善若水般的坦然,众人不禁热烈鼓掌。《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”意旨最高境界的善行像水一样,泽被万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢之地,所以最接近于“道”。上善若水是人生的黄金法则,以水为师,做人如水,不争、处下、守柔、善利、无为、变通、包容、坚韧、制宜等,才会活得如鱼得水。

        公平公正。山有水则灵、城有水则秀、林有水则繁、地有水则绿,无论城乡与山林,水从不另眼相看;水滋养万物,无论男女老幼,还是飞禽走兽,从不挑肥拣瘦;水没有高低不平,即使因地势或外力暂时失去公平,最终自我修复,回归公平,一平如镜。

        灵活变通。世界上唯一不变的就是“变化”。水因时而变,春为露,夏为雨,秋为霜,冬成雪;因势而变,有时妩媚,有时粗犷,有时奔放;因道而变,道宽则宽,道窄则窄;因彩而变,染靛变蓝,添丹变红;因料而变,加盐变咸,溶蜜变甜。做人如水,不拘一格,识水用水理水,因机而动,因动而活,原则要坚持,方法要圆融,如水般灵动,“山不转路转,路不转人转,人不转心转”。

        厚德载物。《庄子》云:“水之积也不厚,则负大舟也无力。”《诚斋易传》云:“地之力不厚,则载万物不胜其重;君子之德不厚,则载万民不胜其众。”做人如水,功德积够了,才能以似水般宽广深厚的德性承载万物。

        宽宏大度。海纳百川,有容乃大;水能容万物,无论什么东西,甜的、酸的、苦的、辣的、软的、硬的、好的、坏的等等,照单全收;水的朋友遍天下:清新的泉水、宁静的湖水、潺潺的溪水、浩荡的江水、博大的海水。正因有一望无际的博大胸怀“海阔凭鱼跃”,我国海域有2万多种海洋生物。做人如水,“水至清则无鱼,人至察则无徒”,金无足赤,人无完人,开阔胸襟“宰相肚里能撑船”,容人之过,谅人之短,释人之嫌,存人之异。

        以柔克刚。水至柔,却最坚强,无论多用力打下去,无法将水分成两半;壮汉再强悍,无法到水缸里抓出一把水;刀再锋利,无力将冰砍成碎片。做人如水,大柔非柔,至刚无刚;以刚克刚,两败俱伤;以柔克刚,比刚更刚,柔是软实力。以沉着机智的柔,敢碰硬不硬碰,柔韧似水“化干戈为玉帛”,以理服人、以智取人、以情动人、以信处人、以法治人,理、智、情、信、法等,天下之至柔。

        顺势而为。顺势者昌,逆势者亡。水最省力,哪里低往哪里流,还费力气吗? 水顺地势流动,宜速则速,宜缓则缓,动则为溪为江河,静则为潭为湖海。做人如水,顺水推舟,顺势而为,乘势而上,借势而进。做大事者,审时度势,必先看清大势,“天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通”。个人力量再大,与大势比、与国运比、与天地比,微不足道。“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”

        随遇而安。水遇杯杯形,遇瓶瓶形,遇壶壶形,在任何容器中都能随遇而安;水一会儿往这里,一会儿往那里,是因为一会儿对这里有利,一会儿对那里有利,那里需要,就去帮助那里;水过不去的地方,以迂回的方式暂时栖下。做人如水,将自己活成水,能屈能伸,能进能退,能上能下,能高能低,因时、因地、因事制宜,“容得下不顺眼的人、听得进不顺耳的话、装得下不顺心的事”。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。”

        激浊扬清。“孰能浊以止,静之徐清”,用玻璃杯装上浑浊的水,宁静一会儿,慢慢沉淀,污浊沉下去,清澈扬上来,沉渣不会泛起。做人如水,明辨清浊,冲去污水,扬上清水,净化生态圈、社交圈、朋友圈等;明辨善恶,保持“如临深渊,如履薄冰”的谨慎,因敬畏而“不敢”,因依规而“不能”,因觉悟而“不敢”,构筑向善拒恶的思想堤坝;同时,身正不怕影子斜,严防泼脏水“把水搅浑搅臭”,更好面对各种风雨洗礼。

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