我国有悠久的终身学习文化传统。孔子提出“学而不厌”“学而时习之”“有教无类”等思想;荀子提出了“学不可以已”的论断;颜之推在《颜氏家训·勉学篇》中说“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也”,也是对终身学习的肯定。
终身学习在管理理论和实践中更多地被理解为促进组织健康发展、提高组织竞争力的方法和路径。
从管理理论中彼得原理的角度看,组织可以分为两种类型:各层级胜任者强于(多于)不胜任者的组织,这种状态下,组织处在生存和发展的正常和上升阶段;各层级胜任者弱于(少于)不胜任者的组织,此种状态下,组织处在生存和发展的不正常或衰退阶段。如果组织中胜任者占的比重较大,这个组织就能正常发展。如果组织中胜任者占的比重较小,这个组织就不能正常发展,甚至走向灭亡。
如何让一个组织胜任者大大超过非胜任者,从而确保组织的正常运行和上升呢? 首先,必须靠组织完备的制度杜绝或尽可能减少非胜任者。其次,需要组织去设计、安排、激励各层级人员,通过学习丰富、优化原有的经验,获得新的知识和能力,从而提升素养、胜任职位。
组织中,同一层级上有的人胜任而有的人不胜任,造成这种差异的原因,除了天赋外,更多的取决于可以通过终身学习得到提升的知识、技能、智慧、视野和信念等。也就是说,通过学习,很多的不胜任者可以转化为胜任者。
编辑,从出版工作来说,是图书出版的核心环节;从出版机构人员构成来说,图书编辑是中坚力量。因而,无论是从促进出版机构的健康发展和提高图书出版质量看,还是从编辑人员自身发展和价值实现的需要看,都离不开编辑素养的提升。
那么,终身学习视域下,如何提升图书出版编辑的素养呢?
首先,编辑要更新自己的思想观念。回顾终身学习理论发展我们不难看出,每当社会发展到一定阶段,必然对个体发展提出新的要求。脑科学研究结果也表明,大脑具有“可塑性”,终其一生,大脑都能够根据环境需求进行调整。终身学习与年龄无关,只要有学习的意愿,任何年龄都可以学习。因而,编辑只有通过终身学习,不断构建新的认知体系,才能适应自身和世界发展的新要求。
其次,要秉持虚心涵泳的态度,践行终身学习理念。朱子的循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志不仅是读书的方法,也可以作为做书路径。编辑发展的各个阶段都会面临不同的问题,因而,虚心涵泳、切己体察的态度和居敬持志、着紧用力的行动就显得尤为重要。
高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。比如团结出版社出版文史学者王振羽先生的《龚自珍传》时,编辑秉持虚心学习的态度,对书中涉及的不熟悉的事件和人物进行了深入学习和研究,力求提升自己的学养,与作者进行真正的学术对话;对全书重要的时间、地点、人物、事件进行了核实,根据权威版本《龚自珍全集》《己亥杂诗》等参考书,对书中所引龚自珍诗文进行了校雠,以确保不出现不应该有的失误。
再次,出版机构应建立编辑人员终身学习制度。编辑自身的努力是一个方面,出版机构也应从组织建设和发展的角度,构建适合单位和编辑发展的终身学习制度,帮助编辑整合组织目标和个人目标,实现编辑素养的提升和组织目标的实现。
编辑人员终身学习制度的构建,应该注意以下问题:
一是出版机构应建立编辑素养提升的目标体系。这个目标体系应该既有个人的,也有组织的;既有长期的,也有中、短期的;既有实际经济考核、职务晋升的,也有个人素养提升、自我价值实现的。社会组织中,人既是组织中的人,要服从和服务组织目的,又具有独立精神和价值的个体,要实现个人的人生价值。将这些具体化为定性和定量的指标,构建成目标体系,明确地展现在每个编辑的面前,有利于增强编辑的内驱力,既完成组织发展的目标,又有利于自身学术修养和自我价值追求的实现。
二是结合出版机构和编辑素养提升的目标体系,根据不同层级、类型编辑的知识能力结构,提供相应的培训内容。
第三,培训采用多种方式和途径。既往的编辑培训,多采取单一的“培训者讲,受训者听”的方式。这种方式可能因为“讲非欲听”、编辑参与度不高等原因而难以达成培训效果。因而,可结合不同的目标和人员构成,采取多种形式进行培训。
还有一个需要注意的是,编辑的培训和素养的提升,既指向普通编辑,也包括总编辑。权变理论告诉我们,企业的管理水平取决于领导和被领导者的共同努力。
编辑自身发展、图书出版质量提高、出版机构健康运行等都有赖于编辑素养的提高。编辑和出版单位应该以终身学习为基本路径,提高编辑的综合素养。
(本文作者为团结出版社总编辑助理、第二编辑室主任)