谁见幽人独往来

    2014年，身患重病的王之炀老先生，担心自己走后，能用古曲调吟唱诗文的人又少了一个，就在病床上默写下《长恨歌》曲谱，其外孙女将谱子发到网上后，上万名网友自发翻唱并送上祝福。经央视《经典咏流传》节目播出后，这个曲调已在大江南北传唱开来。

    吟诵，也以这样一种不同寻常的方式重新回归大众视野。

    吟诵是中国传统的读书方式，至今已有两千多年历史，包括诵读和吟唱。百年前，国人正是通过吟诵来创作、教授、学习古典诗文的。诗词研究大家叶嘉莹先生说：“中国古典诗词之生命，原是伴随着吟诵之传统而成长起来的。古典诗歌中的兴发感动之特质，也是与吟诵之传统密切结合在一起的。”

    进入近现代，西学东渐，吟诵逐渐退出课堂，走向没落。虽在唐文治、周有光、叶圣陶、赵元任等先生的大力提倡下，吟诵幸而未断绝，但随着受过吟诵教育的老人陆续故去，传统诗词吟诵濒临失传。作为“唐调”吟诵创始人唐文治先生的再传弟子，蒋凡先生接过前人的接力棒，不顾年高体弱，著吟谱，继绝学，令人感佩。《蒋凡吟谱——中国古典诗文辞赋五十首》（以下简称《吟谱》）一书，是蒋凡先生长期吟诵实践的经验教训及所得所悟之精华，含理论探究、曲谱及按语、吟唱音频三部分。

    理论探究部分，主要论述古代文学与音乐的关系、唐诗宋词的吟唱三法。学界一般将传统吟诵的式微归咎于西式教学方法的引入。蒋先生在此基础上，另辟蹊径，认为更深层的原因在于，现代人对汉语的音乐性特征及文学与音乐的关系缺乏深入的认识，导致对吟诵失去动力和积极性。蒋先生进一步从发生学的角度，论证了文学与音乐双向交流与融合新生的关系，提出二者“合之则双美，离之则两伤”，“文学是音乐的灵魂，音乐是文学的血脉”，将吟诵的必要性提高至学理的高度来认识和思考，有理有据，令人信服。

    除了诵读和吟唱，蒋先生还把诗词歌唱也列入吟诵的范畴，又结合曲谱，分别从音乐旋律的处理、入声字的独特应用、句式及结构的变化等几个方面举例展示了古诗词吟唱的魅力。如此不厌其烦，掰开了揉碎了地讲解，只为向读者说明古诗词为什么只有通过吟诵，其文学意味和艺术价值才能被最大化地表现出来。

    每篇曲谱后，另附按语，或三言两语，言简意赅地点出吟唱作品时的要点，或洋洋洒洒，阐述作品意境及创作背景，为确定吟诵的感情基调背书。蒋先生执教古典文学数十年，品评文学自是本色当行，加之治学严谨而活泼，兴趣广泛，举凡文史哲、音乐、美术、书法均广泛涉猎，故行文清丽跳脱，触类旁通，毫无学究气，真知灼见俯拾即是，故按语不单是解说文字，更是优美的小品文。

    蒋先生吟唱力求唯美，但并不孤芳自赏，虽为学人，却不囿于文人案头、室内雅乐，而是鼓励学习者不拘一格，多方尝试，尤宜因地制宜，用还保留着入声的方言吟诵。如可用湖广或西南方言吟唱李白的七绝《赠汪伦》。为使吟唱达到美听的效果，更易被传承推广，蒋先生还主张兼收并蓄，广泛吸取其他艺术门类的长处，移花接木到吟唱中来——阳春白雪之昆曲、古琴曲可移用，下里巴人之京韵大鼓甚至川江号子亦可移用。曲无高低贵贱，只问合宜与否。

    蒋先生虽自谦“声音孱弱，歌吟喑哑”，但其吟唱，不管是曼声低吟还是高声诵唱，均声情并茂，感人肺腑，听者极易生共鸣；平声韵脚字皆能摇曳出之，韵味悠长，尤其动人。加之吟唱伴奏，由专业的国乐乐团现场配乐而成，更是锦上添花，令人百听不厌。

    蒋先生为闽人，吟唱虽用普通话，但发音仍带些许方言味道，这反而使一些字的读音非常接近文读音。比如苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）中“缺月”“独”“却”“不”“寂寞”本皆入声，读时须“短促急收藏”，但在现代普通话中“缺”“独”已变成平声，若仍用普通话读之，则不但平仄不明，且传达不出词作应有的声情。蒋先生在吟唱时，这几个字均处理得非常到位，尤其是“读”字，短促急收，干脆利落，如大槌击鼓，直叩击人心，词人心中郁结的幽愁暗恨在将欲喷涌而出之际，猛然刹住，转为少陵野老般的“吞声哭”。如此，写尽千古“有恨无人省”之忧愤寂苦，令人闻之，泣下沾襟。

    蒋先生不但亲身示范，以唯美的吟唱予人以直接的美感，还不吝金针度人，条分缕析地把美呈现出来给人看，为后学者指明进阶的途径，也使本来只能耳听的曲调变得可视化，更易于被不懂音乐的读者理解。比如，在杜甫的七律《客至》曲谱中，第一句“舍南舍北皆春水”，“舍南”二字音乐有两小节，而“舍北”只有一小节，按一般七言律句的节奏划分，此句可“二二一二”断开，在诵读顶节头节时，固然“南”为平声需适当拖长，“北”为入声需急收，但二节都有的“舍”字，为何也作不同处理？ 原来草堂虽小，亦南有阳光北多阴湿，诗人为北人而寓居蜀地，喜阳而畏阴，吟唱者意欲通过音的长短来表现诗人的感情倾向，音长则舒缓，音短则局促。此处同时也是灵活运用入声字的典范，虽按照吟诵规则，入声字读时须短促，但若遇情感变化或音乐旋律需要时，并不是不可以变通，略微停顿之后再延长即可。

    “谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，写此文时，耳边回荡起《吟谱》所附之吟唱，哀婉悱恻又超拔旷达的曲调，令人听之忘俗，胸中渐生凛然之气。