以色列作家亚·布·耶霍舒亚去世

    著名的以色列作家亚伯拉罕·加夫列尔·“布利”·耶霍舒亚（一译约书亚）因食道癌不治，6月14日在特拉维夫去世，享寿85岁。

    耶霍舒亚是以色列文学“国家一代”或称“新浪潮”一代的代表人物。同属于这一批的作家或诗人还有耶胡达·阿米凯、阿莫斯·奥兹和阿哈龙·阿佩尔费尔德等人。

    耶霍舒亚和奥兹是儿时的密友，两人都生于巴勒斯坦托管地的耶路撒冷，但与出身意第绪语德系犹太人的奥兹不同，耶霍舒亚是西葡裔犹太人的后代，与阿拉伯语的联系相对密切。

    由于母亲来自摩洛哥，他从小就学习和熟悉阿拉伯语，还做过英国殖民地和以色列政府的阿语翻译，家中常有阿族朋友造访，因此强烈地认为阿拉伯人是“我们身份的一部分”。

    他曾宣称，定居以色列的犹太人才是真正的犹太人。这种观点一度引发了海外犹太人，特别是美国犹太人的极大不满。

    1962年，耶霍舒亚以短篇小说集《老人之死》登上文坛，所用笔名“亚·布”的后一个字出自他小时候的外号“布利”。

    他的第一部长篇小说《情人》要等到15年后的1977年才出版，写的是主人公亚当在1973年阿以战争的混乱中怎样寻找自己妻子的情人。

    耶霍舒亚总共写了11部长篇小说、三部短篇小说集和四部戏剧，其中包括广受赞誉的《迟来的离婚》（1982），书中流亡的主人公耶胡达回到以色列与病妻离婚，以便再娶怀孕的美国情人。

    已故著名文学批评家、耶鲁大学教授哈罗德·布卢姆曾将《迟来的离婚》列入其名作《西方正典》所附的清单。

    不过，72岁的英国剧作家和戏剧导演朱莉娅·帕斯卡尔（Julia Pascal）6月15日在为《卫报》撰写的耶霍舒亚讣闻（2018年12月该报的奥兹讣闻同样出自帕斯卡尔之手）中说，1989年出版的《马尼先生》是他最著名的小说。

    书中回顾了虚构的马尼家族的命运，从1982年的耶路撒冷开始，一路回溯1944年的克里特岛、1918年的耶路撒冷、1899年的克拉科夫和1848年的雅典。

    钟志清在所著《把手指放在伤口上》一书中说，耶霍舒亚是20世纪60年代登上文坛的以色列作家中“受西方现代主义思潮影响最大的一位”，尤其是阿格农、卡夫卡和福克纳的影响。

    1997年，耶霍舒亚出版了小说《通往千年末的旅行》，通过一个西葡裔犹太商人到欧洲德系犹太地区参加一夫多妻制辩论会的故事，探讨了中世纪东方犹太人与欧洲犹太人两大支系的交汇和犹太文明的起源。其创作动机出自他1994年的中国之行。

    “在中国，我印象最深的就是中国人具有很强的历史感，总是说这是某朝某代的历史遗迹。”耶霍舒亚说，“同中国相比，我们比较年轻，只有三千多年的历史，但是我们也有古老的文明，我们有责任记住过去。我挖掘历史的目的是想以史为镜，找出我们现在所面临的现实问题。”（引钟志清译文）

    在《三天和一个孩子》中译本的序言中，耶霍舒亚谈到了“唐代传奇或《太平广记》对茅盾、鲁迅等的影响”，并说：“我以及我的同事们的文学创作或多或少地是在两种压力下进行的，一种压力源自我们大家共同的使命……另一种压力源于作家如何保持个人经历与他和民族无法摆脱的联系之间的微妙而又适度的平衡。作家个人的故事为文学作品提供了特定情境以及人所共有的感情世界，这些是文学作品之所以成为文学作品的灵魂所在；而民族问题则总是受到许多意识形态与政治问题的困扰和冲击。这后一种压力在最近这35年间一直主宰着我的写作。每当我写的小说重心偏向了民族总体方面或是与之相反的个人方面，我总是对受到歧视的另一方有着某种程度的负疚感。”（引陈贻绎译文）

    陈贻绎译约书亚著《三天和一个孩子》由中国社会科学出版社出版于1994年。

    耶霍舒亚的《情人》《罪与罚的故事》《诗人继续沉默》和《耶路撒冷，一个女人》后来在中国亦有出版。

    （康慨）