不可小看童谣图画书

    正是这种“搬砖弄瓦”的文字游戏和“圆转自如”的声音组合让儿童获得了一种滑稽的语言体验，也获得语言体验之外的一种说不出来的“巧妙”。

    歌谣本身的“口头性”和“流动生展性”（朱光潜），让接触它的人们多了很多口头创作的冲动。首先它必须出现在人们的生活当中，而且还是作为活生生的面貌出现；其次它应该被喜欢它的人传诵，并且改变，它的生命力才会得到生展；再次它要以不同的面貌出现，而不仅仅是一种集合。童谣图画书作为歌谣的一种载体，对传统的“搜集、写定、印行”形式来说是一种创新。它们的集体出现会让传统童谣的生命力得到更大的生展空间。

    童谣图画书的特征有哪些？第一，契合幼儿心理。幼儿能够感知的语言，不是追求“意义”的语言，而是去感知各种滑稽声音和意象的组合，就像一种文字游戏一样，从感官上给小读者带来非同一般的语言体验。第二，简短、有韵律，甚至能歌咏。孩子乐于接受富有乐感和节奏的、甚至能唱出来的语言。第三，有儿童的趣味和想象。有“玩心”在里面，并且能够把“玩心”与现实中的一切连接起来，哪怕是异常夸张的连接。儿童能够借此不同寻常的叙述，让自己与现实、自然的关系逐渐亲密起来。第四，完整的文和图。一首童谣，甚至是滑稽组合的童谣，成为一本图画书必须得有完整的图画和文字叙述。童谣变成图画书，最重要的是文图叙述的整体性。文字和图画叙述都能一气呵成，呈现原童谣所不能呈现的情境。

    “有一种纯粹的文字游戏，着重点既不像谐在讥嘲人生世相的缺陷，又不像隐在事物中间的巧妙的凑合，而在文字本身声音的滑稽的排列，似应自成一类。”

    这段话是美学家朱光潜在《诗与纯粹的文字游戏》里说的，重点阐述了没有特别意义的文字组合在一起到底是一种什么状态，人们又能从其中获得什么，并以北方童谣《老猫老猫》为例进行了论述：

    老猫老猫，上树摘桃。一摘两筐，送给老张。老张不要，气得上吊。上吊不死，气得烧纸。烧纸不着，气得摔瓢。摔瓢不破，气得推磨。推磨不转，气得做饭。做饭不熟，气得宰牛。宰牛没血，气得打铁。打铁没风，气得撞钟。撞钟不响，气得老鼠乱嚷。

    “这种搬砖弄瓦式的文字游戏是一般歌谣的特色。它们本来也有意义，但是着重点并不在意义而在声音的滑稽凑合。如专论意义，这种叠床架屋的堆砌似太冗沓，但是一般民众爱好它们，正因为其冗沓。他们仿佛觉得这样圆转自如的声音凑合有一种说不出来的巧妙。”

    正是这种“搬砖弄瓦”的文字游戏和“圆转自如”的声音组合让儿童获得了一种滑稽的语言体验，也获得语言体验之外的一种说不出来的“巧妙”。所以，我们大人对待童谣的态度应该有所变化：不要试图让孩子了解语言的具体意思，只是让他们去感觉、去体验就好。

    而《老猫老猫》童谣图画书从四字变成了七字，这种改变不仅仅是字数上的变化，而且是声音和韵律的拉长，是让整个故事的发展变得合情合理了。“清晨”“隔壁”“甜又大”“跳得高”等语言的加入，一方面让整个故事更加朗朗上口，一方面也让老猫的情绪一点点地、由内而外地发展升级。

    童谣图画书作为一种新的图书形态，尤其是给孩子看的画本，它在艺术形式和语言形式上必然有更高的要求。就拿《老猫老猫》来说，文字叙述里的游戏性、情绪性、滑稽性一方面通过文字叙述可以表现出来，另一方面也通过视觉语言——活泼而富有张力的图画表现出来。也许口头念出这首童谣还未能完全传达出艺术魅力，那么通过看图画，文字语言和视觉语言就很好地融合起来了，并且产生了奇妙的化学反应。

    朱光潜对“文字游戏”和“图画”的妙处做了恰到好处的比较，尽管他论述图画的妙处是为了说明文字游戏的。“就学理说，凡是真正能引起美感经验的东西都有若干艺术的价值。巧妙的文字游戏，以及技巧的娴熟的运用，可以引起一种美感，也是不容讳言的。文字声音对于文学，犹如颜色、线形对于造形艺术，同是宝贵的媒介。图画既可用形色的错综排列产生美感（依康德看，这才是‘纯粹美’），诗歌何尝不能用文字声音的错综排列产生美感呢？ 在许多伟大作家——如莎士比亚和莫里哀——的作品中，文字游戏的成分都很重要，如果把它洗涤净尽，作品的丰富和美妙便不免大为减色了。”

    就童谣图画书来看，我们也可以反过来说：颜色、线条等视觉语言对于整本图画，犹如文字声音对于整个故事，同样是宝贵的媒介。它们是同等重要，都可以因为自己的“错综排列”产生纯粹的美感。因为有了两种媒介一起叙述，“诗中有画，画中有诗”的美感也出来了。

    除了《老猫老猫》，经典的童谣图画书还有《夜色下的小屋》《拔萝卜》《月亮月光光》《棕色的熊，棕色的熊，你在看什么？》《有个老婆婆吞了一只苍蝇》《一园青菜成了精》《六十六头牛》等。对于童谣图画书的阅读，我想最重要的是感知。听到活泼有趣、富有节奏感的童谣时，孩子们会愉悦起来。这种愉悦既是一种亲密的亲子关系的体现，也是在孩子心里撒下一粒幸福的种子。

    玩的时候，孩子也会把记得的书面语言转化成他自己理解的语言。如果再进一步，你会发现童谣语言和孩子的语言能力发生了奇妙的化学变化。他们甚至会改变语言，将自己的感知、体验、想象和语言融汇在一起，得到了属于自己的语言。

    当然，这个过程中最重要的，是“语言”被孩子用自己的语言读出来的时候。图画书在这个时候就化身为建立亲密亲子关系的桥梁。不会书写、没有文字的时候，我们通过“说话”这种声音的形式来表达情意。孩子就需要在这种声音的氛围中成长，并且是饱含父母深情的声音。