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    中华读书报 2021年08月04日 星期三

    徐志摩1922年回国原因新考

    韩石山 《 中华读书报 》( 2021年08月04日   03 版)

        1922年徐志摩在英国留学。前一年在伦敦大学政治经济学院旁听。这年春天才正式成为剑桥大学国王学院的特别生。按说该静下心来,好好学习了,料不到的是,这年8月,突然起意要回国。事前几乎没有任何征兆,说动身就动身。9月中旬到马赛登船,10月中旬抵上海,在南方稍作勾留,12月初便匆匆北上去了北京。

        好多书上,都说是为了追求林徽因,才有此猛浪行为。电影《人间四月天》,也是拿这个说事的。确实有料。我的《徐志摩传》(2001年出版),亦持此说。后来有些怀疑,是为什么,又不敢确定。2005年出的《徐志摩图传》上改为:“有人说是为了追求林徽因,怕不会这么简单。我们现在能说的只是,他要回国,就回国了。”

        现在可以肯定地说,他所以匆匆为回国,是为了参与梁启超发起的“文艺复兴运动”。

        这事,先要从徐志摩与梁启超的关系说起。1918年春夏间,志摩还在北京大学读书时,就由内兄张君劢介绍,成为梁启超的入室弟子。1918年夏秋间,梁启超将率蒋百里、丁文江、张君劢等赴欧洲考察时,也正是徐志摩将赴美留学之际,行前在北京,曾去看望蒋百里。蒋正在帮梁启超筹备赴欧察考事宜。蒋问志摩去了学什么,志摩说学银行。“胡说,”蒋大不以为然。志摩问:“那么,我应该学什么?”“当然学文学。”蒋肯定地说。实则此时,蒋已视徐为同志,为可用之才了。

        梁启超、蒋百里等人,1918年12月离开中国,在欧洲考察了10个月,回来已是1919年秋天,国内局势,非同以前。梁启超因时度势,决计仿照欧洲的文艺复兴运动,在中国发起一个新的文艺复兴运动。先作舆论宣传,同时设立组织机构,以便切实推行。

        具体到徐志摩的回国,事见丁文江、赵丰田编的《梁启超年谱长编》。内中录有两信,一封是舒新城给梁启超的,一封是梁启超回复蒋百里、张东荪、舒新城的。舒给梁的信,写于1921年12月11日,信上说:“在外面考察教育、物色人物,在开学前将一切应办之事概行办妥,先期通告学生……则可以中国公学委城、南陔、东荪办理,君劢则分在南开讲演,公则在南京讲演(最好请百里在东南大学设自由讲座),如此鼎足而三,举足可以左右中国文化,五年后吾党将遍中国,岂再如今日之长此无人也。”梁回三位的信没有时间,只会是在接到舒信,又接到蒋百里、张东荪的信,一并作复。信上说:“志摩大约(公权言)不能速归,博生、为蕃、品今三人不审有能归者否?”括号里的公权,是张幼仪的另一个哥哥,人在国内,跟志摩一直有联系。不能速归,可见是要回来的。

        叫志摩回来做什么呢,很明确,就是叫他回来,参与正在推进的文艺复兴运动。具体是1923年春天,泰戈尔访华时,担任泰氏的陪同与翻译。此事在陶菊隐《蒋百里传》中有记述:

        梁在北京建立了三个推进新文化的机构,一是“读书俱乐部”,后与松坡图书馆合并;二是在北京在石达子庙欧美同学会内设立“共学社”,收集政治、经济、军事、文艺多种书书稿,交由商务(印书馆)出版丛书;三是与蔡元培、汪大燮三人共同发起“讲学社”,预计每年请一位驰名国际的学者来华举行讲演会,推汪为招待会的主持人。一、二两者都由蒋百里主持,讲学社也由百里担任总干事。所延国际名人有杜威(由北大邀请而由讲学会转请的),胡适之担任翻译;罗素,赵元任担任翻译;泰戈尔,徐志摩担任翻译;杜里舒,张君劢担任翻译。同一时期,百里所主编的 《改造》杂志,就是张东荪、蓝公武合办的《改造与解放》的后身。

        上文中杜里舒访华,事在泰戈尔访华之前,陶菊隐先生误记了。

        有人会说,泰戈尔访华是1924年4月的事,志摩1922年底回到北京,不是太早了吗? 须知,泰氏1924年到访,是一拖再拖的结果,而准备工作,只能是在一朝确定之后,便须着手进行。

        如此说来,徐志摩1922年突然回国一事,该是清晰的了。

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