若将济南称之为“水城”,多少会让人茫然一会儿,但它的确与水渊源久长。古有四渎之一济水,济南便因济水而得名。如今古济水已消泯无闻,水却没从济南消失。与诸多闻名于世的临水城市不同,济南实际上并非仄身于江河湖海,而是水在城中,城与水亲密交融。
这水,却是江河湖海之始,是最初的,也是最新鲜的,新鲜得如同花朵的初绽。
这水,就是泉水。
百泉汇流,可不就如同神佛的手指,仅使数两之力,即轻轻托举起了一整座的城池。
因为有了水,哪怕寒硬枯涩的钢筋铁索,也少不得灵动起来。因为有了这泉,就像有了生命的保证,其他的一切也都好像不怎么重要了。因为有了处处泉水在,不管地面上有没有看不尽的绮物,一座城池,也总是活着的,也像人一样,有了一颗轻轻搏动的心脏。
这种生命的气息,一缕胜却人间繁华无数。
济南的水,不曾有过穿峡渡谷千回百折的漫长旅程,自然尚未受到沿途尘沙浊流的玷染。平地、石隙,“咕嘟嘟”就会冒出一股股水来,常令外地人慨叹这大自然的造化。其实,即使济南原住民,也未必不在心里感到惊奇。
济南的水,一无杂质,清得如同新生儿的目光和心。
每天从朝至暮,遍布城区大大小小的泉水边,从不间断地聚集着手拎各种盛器前来取水的市民,是济南最为动人的场景之一。想象着他们将如许清的水取回饮用,不免让人以为是种莫大的奢侈。能喝到这水,不是福,是什么?而且是种天赐的福气。
日复一日地喝下去,保不准整个儿的人,发肤、指甲,连同心肺、肚肠,将要变得洁净,透亮。一个晶莹剔透的人,也保不准就像那泉水中如玉片、珠玑般飘摇的气泡,立地飞举起来……
再透过潋滟蒸腾的水光,朝南遥看那山色,也都仿佛在呼吸着,悄悄发出慧心慧性的神秘语言。
清早的街巷里,常会遇见一些山民模样的人,兜售红绿杂陈的果品菜蔬。为表明物品的新鲜,他们会很坦诚地告诉你,这是山里刚采的。看着那些沾在果子菜叶上的露珠,和他们粗糙的面容,没有人不会相信:他们是从山里来的! 这无疑也在提醒人们,济南其实还是座“山城”。
小白菜扎绿裙儿,山里来的;茄子穿紫袍,山里来的;粉里透红的桃,黄澄澄的杏,火炭样儿的柿子,山里来的……
济南,离着这山如此之近!
低头看,脚踩着的,不就是段段山石么? 那由北至南,渐次升高的地势,像极了一位非凡的建筑家,不劳一指,就将一座城的建筑给布置得错落有致。
随你沿了那地势款款南行,每每兴之所至,回首一望,看到的都是一轴大画儿。名曰“鹊华秋色”也罢,“鹊华烟雨”也罢,浑如有人隐立在了那画儿后,为你殷勤宽展,且从不使人怀疑那股耐心烦儿。而那大画儿,实则欲增可增,欲减可减,变化无极,真乃神人的笔法! 造这画儿的,既非吴兴子昂,亦非哪路神仙,却是你自己。因你站得高,就有了一个能够统摄全景的视野,每一段画面,皆任由取舍。
此时,你当发现,这一整座城池,分明就是在山上。
从最低处,从那平川洲渚,缘了沟壑半坡,一座城蠕动着似的,缓缓爬行过来,而至于最高处的梵宇僧楼。
那山,无关乎险峻、秀丽,实多为浑圆之丘,但因了这山,济南城就如免费从天界请了位尽职能干的清洁工人,手执一帚,不过微微发动一些法力,随口一句“尘归尘,土归土”,风尘也便纷纷而下。
最喜济南雨时,的确如伴着纶语佛音一般,一场雨就是一场彻底的洒扫。雨过后,何曾有过泥泞难行? 山石都在熠熠闪光,恍如落花,竟使人心生不忍践踏之意。
试着收回视线,逾山而望,依然还是山。
这北方的山,连绵不尽的山,意外地生长着许多的树和藤蔓。想那山里来的菜蔬果品,不禁赞叹大地的丰美,而那在城区喷涌不息的泉水,其实正是来自这群山对水源的细细涵养。
苍郁的山野之气,仿佛缕缕云烟,紧傍着济南的肢体缠绕。
一边儿是古朴的山野,一边儿是现代的都市,如此的格局,怕是世上罕有吧。
夫子云:智者乐水,仁者乐山。山和水,济南既然两样儿占全,又该当是怎样的城市呢? 权称之为仁智者之城吧。
然夫子又云,智者动,仁者静。哦,济南,我看到你的光亮了,除此之外,辞竟尽也。