山水写意人间传情

    主人公那坚韧的人生态度，尊重自然的人生准则，催人奋进，给人温爱，传递了文学的力量。

    《神舟山传奇》以“履虎尾，不咥人”的处世哲学贯穿小说，有着拨云见日，静水深流的潜在力量，读来意味无穷。

    在小说的叙事上，《神舟山传奇》以多维视角介入，时间与空间交替变换，以记者手札、旁白等杂糅的方式描摹了湘西神舟山的故事，既有立体的美感，又有复杂的人性刻画，演绎了充满山水意、人间情的民间传奇。

    小说中，百岁老人牛太和是神舟山养育出来的人物，经历了中国百年来的沧桑风雨，他的身上浓缩了中国底层平民的典型特征，他成长的磨难史，也是那一辈人共同的时代记忆。牛太和从小父母双亡，做过长工，被土匪绑架过，当过兵，立过功，却不求仕途，甘为平民。时代的浪潮一波又一波地推动着他的人生轨迹，洗礼他的思想，使得这座大山陶冶出来的性情汉子并不是莽汉一个，而是懂得“道法自然，天人合一”的生存法则的传奇人物。牛太和受马道长崇尚万物，以“和”为贵的思想启发，活学活用，在危险和困境面前，多次化险为夷。他追求平淡的生活态度，冥冥中成了他生死一线时的保护伞。孔子有言：君子和而不同，小人同而不和。牛太和充分地理解了其中“和而不同”的意义。尽管他有过十多年的牢狱之灾，却仍然坚守正义，坚持自己的人生信条，对那些肆意砍伐破坏神舟山树木和生灵的行为坚决予以反击。就是这么一个平凡无奇的大山之子，经历过大风大浪，九死一生，却能懂得保家卫国的道理，懂得尊重自然，敬畏大地，犹如捍卫人类正义与自然万物的忠诚卫士，这无形中，树立了牛太和立于天地之间的高大形象。

    在作者眼里，神舟山的树木，飞鸟，花草，一切都是有生命的，它们有自己的体温和语言。在他心里，神舟山是古老、智慧的生命体的存在，它巍峨绵延，诞生于天地，千百年来呵护着它脚下的子民。至此，牛太和的思想体系与神舟山合二为一，化为了神舟山的符号。

    评论家李建军说，“艺术性很高的作品，也许让你感觉到了美，但是如果它不能让人觉得温暖，不能增加人生活的勇气和力量，不能给人提供一种理想的精神图景，那么，这样的美总给人一种苍白的、不完整的感觉。”无疑，罗先明在小说的人物塑造上是成功的，牛太和坚韧的人生态度，尊重自然的人生准则，有情有义的感性担当，无不催人奋进，给人温爱，传递了文学的力量。