六十二岁的喀麦隆著名哲学家阿希尔·姆本贝(AchilleMbem⁃be)希望,通过“黑人命也是命”运动,世界能明白,种族主义不是意外,而是一个生态系统。
姆本贝是在上周接受法语新媒体《普区》(QG)采访时说这番话的。
在谈到美国黑人平民乔治·弗洛伊德惨遭明尼阿波利斯白警跪杀而在全世界激起的抗议运动时,姆本贝说:
“我非常希望,在通往一种新的普遍化观念的道路上,这是向前迈出的又一步。这些示威活动表达了愤怒和愤慨的情绪,甚至是狂怒。但我们所目睹的,也可以只称为集体哀悼。被国家机器和警察侮辱和亵渎的这条生命和这具身体,必须被公开承认为人类的生命和身体,它的损失理当是无法估量的损失。”
姆本贝接着说:“这哀悼是普世的,因为它把各种肤色的人集合在一起。我愿意相信——哪怕仅此一次,这表明不仅仅是通常被种族化了的群体会遭殃,其他人也将意识到自己受着乔治·弗洛伊德所受的苦,背着非洲裔人和其他很多族裔在世界各地被迫背负的种族十字架。与那些恶毒的警察不同,他们会听到他的呼叫,在他脸上看到自己的脸。”
姆本贝还说:“这些示威游行的规模也表明,反对种族主义的斗争一定要遍地开花,否则就不会成功。再者说,这种普遍性带来的影响力,正是十八世纪以来人类伟大解放运动的力量所在,无论是海地独立、废除奴隶制、去殖民化、民权运动,还是废除种族隔离。因为,与一些人的说法相反,奴隶制度、殖民制度和种族主义才是分裂主义、分离主义,或者我称之为种族隔离愿望的表现形式。”
他指出,“最后,我希望通过这些示威活动,我们都能明白种族主义是存在的。明白它不是意外,而是一个生态系统。它不是一种只有一部分人类才会面临的威胁。它威胁着我们所有人呼吸和共同呼吸的能力。因此,要对付这样一种生态环境,我们比以往任何时候都需要全力以赴。”
阿希尔·姆本贝1989年获授巴黎大学博士,后在美国多所名校任教。
他最有名的著作是2000年出版的《论后殖民:关于当代非洲的政治想象》(Delapostcolonie:essaisur l'imagination politique dansl'Afriquecontemporaine)。此书扩充后的英文版(OnthePostcolony)出版于2001年。
(康慨)