葡萄花鸟纹银香囊——丝路芬芳

    葡萄花鸟纹银香囊，1970年西安何家村唐代窖藏出土，距今1300余年。外径4.6厘米，金香盂直径2.8厘米，链长7.5厘米，外形葡萄缠枝，花鸟相依，高超的镂空雕刻艺术展示盛唐时期古丝路的风格。香囊外壁用银制，呈圆球形，通体镂空，以中部水平线为界平均分割形成两个半球形，上下球体之间，一侧以钩链相勾合，一侧以活轴相套合，下部球体内又设两层银质的双轴相连的同心圆机环，外层机环与球壁相连，内层机环分别与外层机环和金盂相连，内层机环内安放半圆形金香盂，外壁、机环、金盂之间，用银质铆钉铆接，可以自由转动。这样无论外壁球体怎样转动，由于机环和金盂重力的作用，香盂始终保持重心向下，里面的香料不致洒落于外。尽管已经经历了一千多年，其仍然玲珑剔透，转动起来灵活自如，平衡不倒，其设计之科学与巧妙，令现代人叹绝。

    《旧唐书》卷五一讲，安禄山反叛，玄宗等逃离长安，途径马嵬坡时，赐死杨贵妃，并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都，念及旧情，密令改葬。当挖开旧冢时，发现“初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在……”这里记载的香囊，就是这种金银制作的，不易腐坏的香囊。

    前世 大唐盛世的模样

    大唐盛世，丝绸之路的通畅，使得中外经济文化交流空前发达，大量的外国人和外国物品不断涌入，唐王朝成了当时世界上最为开放的国家，唐朝人对认识世界和与世界沟通有着无比的热情和好奇，以及广阔的胸襟。他们乐于接受包括生活方式在内的一切外来事物，用外来物品、穿外来服装、吃外来食品、跳外来舞蹈都成了当时社会的一种时髦。在这种崇尚外来事物观念的支配下，原本流行于西方的金银器自然成了唐代人追逐的对象。唐代金银器的大量出现和使用，应该说主要是受到西方生活方式影响的结果。

    金银器的价值和社会功能，决定了它们作为财富的象征和地位的标注，为人们所疯狂追求、占有。因得之不易，古代又没有特别的储藏设施，人们保存金银最安全的办法就是秘密埋藏。后世将这些被埋藏的文物称为“窖藏”。所谓窖藏，即有意埋藏珍宝的遗迹，而其中有多数是在紧急状况下被匆匆埋下的。

    发现葡萄花鸟纹银香囊的何家村窖藏也是一样，它们被主人匆匆埋于地表以下1米左右的地方，居然静静地消失了一千多年。它们的主人是谁？是在怎样的情况下被埋下？是邠王府的窖藏？是作坊遗物？是钱币收藏家珍藏？还是如后世大多数专家认为的，是被唐朝租庸使刘震所埋下？谜底有待于后世考古学家继续考证和确认。但毋庸置疑的是，葡萄花鸟纹银香囊以及何家村遗宝，以其精美的工艺，融合的文化，展示着大唐盛世的清晰模样。

    重现 何家村遗宝

    1970年10月5日，陕西省西安市南郊何家村省公安厅下属的某收容所内，正在进行一项基础设施建设，工地上一片忙碌的景象。

    当地基挖到距地表约0.8米时，露出一个高0.65米，腹径0.6米的陶瓮，打开盖子一看，里面竟是一堆闪闪发光的金银器，紧挨着陶瓮的西侧，是一个高0.3米，腹径0.25米的银罐，里面也有一堆器物，收容所负责人立即将这一发现报告给陕西省博物馆，省博物馆随即派出专家到现场进行清理。

    经调查得知，陶瓮和银罐都是埋藏在活土中的，而从出土文物看，部分器物不能成套，很可能还有文物埋藏，于是决定继续向四周探查。几天后的10月11日，在陶瓮北侧约1米处，探铲发出了清脆的金属声，考古工作者为之一振：“有货！”用手铲清理掉周围的活土后，第二个陶瓮显露出来。陶瓮顶距离地表1.3米，其形状、大小与第一个陶瓮基本相同，只是上面盖着一块银渣。

    打开一看，里面满满一堆器物，金盆、金筐、银盘、银碗……琳琅满目，令人赞叹不已。据统计，两瓮一罐共出文物1000余件，按类可分为金银器皿271件，银铤8件，银饼22件，银板60件，金银铜钱币466枚，玛瑙器3件，琉璃器1件，水晶器1件，白玉九缳蹀躞带1副，玉带板9副，玉镯2副，金饰品13件。另有金箔、麸金、玉材、宝石及朱砂、石英、琥珀、石乳等药物。金器总重量达298两，银器总重量3900多两。

    葡萄花鸟纹银香囊，即为这批出土文物之一。《旧唐书》记载，马嵬坡之后，玄宗令重开杨贵妃旧冢，发现“肌肤已坏，而香囊仍在……”由此可见，杨贵妃所佩戴的香囊就是由金属制成，这枚香囊当然不是杨贵妃带入墓中的那一个，却应该是非常相似的一个。

    今生 梦回千年见盛唐

    讲述人：齐东方，北京大学考古文博学院博士生导师

    1970年10月5日，这枚葡萄花鸟纹银香囊第一次出现在世人面前。

    当时人们并不知道它是“香囊”，都叫它“熏球”。那会儿我十四岁，跟这香囊八竿子打不着。直到1978年恢复高考，我如愿成为第一批大学生，歪打正着进了考古专业，这才算跟这“熏球”结了缘。大学时研究古代金银器，毕业后正式开始研究何家村遗宝。这个葡萄花鸟纹银香囊，我跟它接触有几十年了，我没有想到现在有这么多人关注它，我感到非常欣慰。

    葡萄花鸟纹银香囊，直径不到5厘米，厚度不足2毫米，花纹最细的地方不足1毫米，当时我看了非常惊奇，像这样的器物，居然是唐朝人做的，真是鬼斧神工。最初，人们叫它“熏球”，一直到1987年，法门寺地宫出土，在出土的“物帐碑”上看到有“香囊”两枚，对比法门寺的香囊跟何家村的“熏球”几乎一致，被埋藏时间也都在唐代，所以才确定，所谓的“熏球”其实就是香囊。于是，以前在文献资料里面读到关于“香囊”的种种记忆开始浮现。

    比如，白居易诗曰：“拂胸轻粉絮，暖手小香囊”，这说明，香囊是有温度的；《孔雀东南飞》中说：“红罗覆斗帐，四角垂香囊”，这说明香囊是有重量的；《一切经音义》中香囊条载：“按香囊者，烧香器物也。

    以铜、铁、金、银玲珑圆作，内有香囊，机关巧智，虽外纵圆转，而内常平，能使不倾。

    妃后贵人之所用也”这说明了使用香囊的目标人群，是妃后贵人才能用的。《旧唐书》记载：“上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在……”贵妃死于马嵬驿，而后令“中使”（宦官）前去祭奠并诏令改葬。中使掘开了贵妃的坟墓，发现了紫褥、香囊。最重要的是，掘墓后“玉颜不见”——肌肤已坏，而香囊仍在。也是通过这样的研究和推测，我们发现，文献里面记载的杨贵妃佩戴的银香囊，应该和这个葡萄花鸟纹银香囊是一样的。

    何家村遗宝到现在为止，仍然属于唐代考古百年来最重要的发现之一，对于中国考古学来说也是非常重要的，因为这些东西特别多，也特别漂亮。何家村遗宝所产生的那个时期，是一个开放浪漫的好年代。这是一个大家族，有走到哪里都是颜值担当的兽首玛瑙杯，有娇小精致的赤金走龙，还有贵气十足的金开元通宝……它们展现了大唐生活的方方面面。

    亮相之后的何家村遗宝，成为陕西历史博物馆最重要的展览之一。那么，为什么叫遗宝呢？这是因为在这批器物发现之前，在中国考古发现当中，被称之为窖藏的有很多。那么，窖藏和墓葬有什么区别呢？窖藏是指遇到紧急情况，人们把自己的金银财宝找地方埋起来。但是何家村遗宝和别的窖藏不一样，它出土的东西实在太精美了，其他窖藏是没有办法跟它比的。比如：从功能上讲，这里面有装饰品，有宗教物品，有医药用品，还有钱币；从材质上讲，金的、银的、铜的、铜鎏金的、玉的、玻璃的等都在一起。所以，如果把它与其他窖藏等同的话，就有点不合适，所以就叫它遗宝。

    如果一件一件讲，何家村遗宝中的每一件都是观察大唐盛世的一个窗口。比如说莲瓣纹金碗，非常精美，它的錾刻已经把金器的这种工艺发挥到了极致；狩猎纹高足杯的器形是外来的，通过它，可以反映唐朝和外国文化的交流；舞马衔杯银壶上面的纹样特别有意思，讲述的是大唐皇帝过生日时的场景；八曲长杯，它的造型和古代伊朗有关，所以它反映了当时对外的交往；又比如有件手镯，唐朝人叫臂环，这在当时只有贵族女性才可以戴；还有钱，不仅有大唐的，还有外国的钱，里面有波斯萨珊银币，有东罗马金币，还有日本的“和同开宝”，反映了当时丝绸之路上东西文化的一种交流。

    所以，我们可以通过一个器物，和一个时代联系在一起，和一个人群联系在一起，和一个社会联系在一起。今天，我们以这样一种方式，这样一个故事，把葡萄花鸟纹银香囊传递给亿万群众，让更多的人关注它、认识它，作为一个考古人我感到非常欣慰。所以，我认为，在考古研究的道路上，只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。“在你喜欢的世界里奔波，比原地活着更有趣。”