“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”

    吉林省图书馆副研究馆员关长荣将他近年整理、研究东北地方古籍的新成果《〈辽海丛书〉研究》书稿送来，看见年轻一代东北地方古籍整理、研究的新成果，深感欣慰。初步地浏览了他的书，觉得这部古籍整理成果，虽仅二十余万字，不是什么长篇巨制，但作为一部东北古藉版本目录学研究的力作，它可以说是目前关于金毓黻及其《辽海丛书》书目研究的较佳读本，可为东北地方史的研究及普及提供参考。

    金毓黻先生是中国当代东北地方史研究的主要开创者和奠基人，他主持并亲自参与编辑的、以有关东北地区历史、地理、文化等为主要内容的《辽海丛书》，是第一部东北地方丛书，是东北地方文献中辑录广博、去取严谨的一套集大成者。《辽海丛书》自1936年4月印行以来，至今做整体研究的文章不多，亦无专著，据长荣调研、统计，迄今仅有9篇文章和1篇硕士论文。长荣对有关金毓黻的生平与学术方面的论著搜罗宏富，深入研究，不惧繁难，反复去读第一手材料，多有创新之言，不可多得。

    《〈辽海丛书〉研究》一书，共分为四个部分。第一部分是对主编者的研究,即对金毓黻本人做了总体评价与总结，内容包括：金毓黻生平、学术成就、治学方法和学术思想等，所占篇幅虽不多，但作者是下了一番功夫的，他收集到历来有关金毓黻的生平与学术方面的论著，经过认真研读，重新分析、提练，然后用平实的语言简明扼要，言简意赅地介绍出来。他对金毓黻的一生行状、史学成就、学术交往等方面所进行的整合性研究，多有独到的发现。该书第二、三部分即是对《辽海丛书》的价值及版本，其文献学贡献、影响及学术地位等的研究。

    兹先以作者对《辽海丛书》成书始末的研究过程为例，作一具体的介绍与说明。长荣将金毓黻著的五百多万字的《静晤室日记》逐一精读，从中择选出与《辽海丛书》编校过程有关的材料，分类梳理，以这些第一手材料辑录为据，按时间顺序排列，即尽可能地还原了《辽海丛书》成书过程中的细节，详细地揭示出《辽海丛书》的成书始末。其时间跨度为民国十四年至民国二十六年（1925至1937），所辑录内容达350余条之多。包括与《辽海丛书》相关的工作内容，主编者在成书过程中各阶段遇到的难题，如何解决的，以及他们为之付出的艰苦劳动，与治学中的心得体会等等。这种肯下“笨功夫”，踏踏实实，让“统计学”说明问题的学术精神，尤为可贵。比如，1925年12月11日条目中记载说：“得洁珊先生都门函，……在京遇乡人所著书皆收之，并拟将《辽东三老诗集》先行付刊云云。先生为当代伟人，故于乡邦人士不甚注意之事孜孜为之而不倦，可谓知所先务。余今人竟言爱国，不知爱国须自爱乡始；又竟言保存国粹，不知保存国粹须自刊先正遗著始。…余拟于《辽东文献征略》杀青之后，踵辑《辽东文征》一书，壹依欧阳氏之体例。再有余力，则荟萃先正遗著刊成一集，名曰《辽东丛书》，不惟辽东三老之作悉以入录，即流寓东北诸贤所撰之《柳边纪略》《松漠纪闻》《秋茄集》亦以入集，以竟洁珊先生之业，庶于扢扬乡邦文献之事，十得其七、八耳，异日以此还质先生，以为如何？”这里记述了金先生当年如何在研究东北史地学人袁金铠先生影响下，走上了研究东北史的道路；金先生如何从《辽东文献征略》到《辽东丛书》，发展演变到《辽海丛书》的最初原始记载：其中诸如“余今人竟言爱国，不知爱国须自爱乡始，又竟言保存国粹，不知保存国粹须自刊先正遗著始”等观点，可谓金毓黻治学东北史地之至理名言。

    该书第四部分为《辽海丛书》87种文献叙录。《辽海丛书》中87种文献，金毓黻只为其中16种文献作了叙或跋，尚有71种文献解题待写，因各种原因，金毓黻没能实现此愿望。长荣此书借鉴前人的研究成果及相关论述，辑录了金毓黻《静晤室日记》中与丛书相关的内容，对《辽海丛书》中87种原文献进行解读，补写了另71种文献解题，使之完整。撰写叙录，意在赓续金毓黻先生之志，以方便学人。这是长荣对东北地方文献版本目录研究的新奉献。

    通读《〈辽海丛书〉研究》一书，使我对长荣这位生于70后的中青年一代图书馆学人产生了很好的印象。他之所以能够创造出较好的研究成果，这同他读书治学方向对，步子正，决心大，肯钻研分不开。我愿尽我所知，略叙如下。

    长荣系清旗人后裔，为原满洲瓜尔佳氏。世居松花江上游,归顺辉发部女真，顺治十四年(1657)其先祖乌达乎之侄拉都胡率家族到打牲乌拉地方,立户充差。1972年出生的长荣长于农村，立志通过读书来改变命运。如是，长荣于1992年如愿考入兰州大学图书馆学情报学系。1996年毕业并获理学士学位；1997年在吉林省图书馆参加工作，从事采编及古籍文献等工作已20年，从图书管理员起步，2005年至2011年任省图历史文献部副主任，2011年到2015年任历史文献部主任。现被评聘为副研究馆员。他不仅出色地完成了本职工作任务，而且还结合历史文献工作，对中华优秀传统文化进行了由浅入深地系统地学习与研究，其新著《〈辽海丛书〉研究》的出版，标志着他踏上了东北古籍整理与优秀传统文化传承相结合的新台阶。

    长荣读书治学、在古籍整理上成果突出，同他虚心地向前辈学习，不断地从前辈身上继承中华传统文化，以坚定民族文化自信，力求创造性转化、创新性发展，是分不开的。其间他师从东北师大古籍专家、硕士研究生导师刘奉文先生学习古籍整理，他还曾拜东北师范大学教授刘厚生先生为师，学习满文。谈到他的师承，还可以追溯到上世纪50年代我的一位同窗邵国秀同学。北大毕业后，老邵被分配到了甘肃省图书馆，仍然与我有联系。以后我两人分别担任了甘图、吉图的副馆长，联系一直未断，这种关系的纽带就是古籍整理、版本目录学研究。老邵曾全力支持我与台湾大学胡述兆教授联合主编《中国地方志总目提要》，他参加和主持了其中甘肃方志的著录工作。上世纪90年代，有一次我公出到兰州，老邵谈到他到兰州大学图书馆学情报学系兼职古籍整理课程的经历。说来也是缘分，关长荣就是老邵教的当年的学生，他对邵老师十分尊重，说：“邵老是我入门古籍整理的启蒙者。”

    杜甫《戏为六绝句》其六有云：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”，以此说明长荣及其新著《〈辽海丛书〉研究》颇为妥切。长荣对金毓黻关于东北史地文献成果的研究，既有继承、也有发展，集中地表现在“别裁伪体”“转益多师”上。“别裁伪体”，《〈辽海丛书〉研究》一书，经鉴别和裁减、淘汰了那些拾人牙慧，傍人门户，堆砌词藻的伪研究，更加接近和亲近了，并且大大发扬了金毓黻先生《辽海丛书》的东北地方史整理与研究的传统；而这一成绩的取得，是长荣甘于拜前辈学人为师，善于与同辈学人交流，具有“转益多师”的人品与学品。