书意过眼

    不要以为孩子没有思想，只要我们不幼稚地对待孩子，他们就会开启独立的思考能力。大家都在谈论孩子们接触的文化环境低龄化、低智化的倾向，这不是孩子的问题，是整个社会的问题，甚至是全世界的问题。读图时代崛起，就是文字时代的没落，这对于人类思想的深化是严重的打击。不过，我们依然不能轻视个人有独立思想的能力，尤其是孩子阶段，决定了产生思想深度的起点。现在的信息爆炸状态，很容易把人的思维拉平拉浅，我们希望，能够通过这样一套书，以及背后的期望和努力，把文化经典的成果，交到孩子的手里，让他们不感到文化的贫穷和心灵的匮乏。

    ——活字文化总经理、“给孩子”系列丛书出品人李学军认为出版人有责任正视、尊重孩子的思想深度（《新京报》“书评周刊”2017年6月3日，《少年阅读尊重一代人产生思想深度的起点》）。

    古为今用就意味着，把跟我们现代人理解不一样的内容硬要解读成跟我们一样的，这不是可惜了吗？经典是真的能教我们用和别人不一样的态度、立场、方式、角度过日子的。当看到了这些不一样的时候，我们会发现并不是一定得要按照当下现实的方式过日子。我觉得这才是经典真正的魅力和真正的价值。所以，迎合现代的解读，不是不可以，像你刚刚提到的于丹，她有的地方讲得特别精彩，完全没有问题，就是可惜了，浪费了经典当中可以引领我们超越现实的作用。

    ——致力于中国古代典籍解读的台湾作家杨照谈及“古为今用”有不同看法（《晶报》“深港书评”2017年6月3日，《杨照：传统经典于今天最大的价值不是同，而是不同》）。

    对某个社会某个国家的人性程度的测量，一个最基本的准则是看他们如何对待孩子。孩子是我们的未来，是我们最希望的自我。所以，在有争议、有分歧的情况下，高于一切的对孩子的法律保护是至关重要的。必须有一个比父母、比宗教、比上帝更高的保护孩子的机构，那就是法庭。

    ——作家恺蒂专程前往英国大作家麦克尤恩家中听他讲述新作《儿童法案》的创作背景及其对法律如何有保护儿童必要的看法（澎湃“上海书评”2017年6月4日，《麦克尤恩谈〈儿童法案〉：宗教禁止好奇心，我给了亚当好奇心》）。