《仁学本体论》

    3.《仁学本体论》，陈来著，生活·读书·新知三联书店2014年6月第一版，52.00元

    前几年李泽厚先生出版了两本对话录著作，提出“该中国哲学登场了”，受此触动，陈来先生遂有此书的写作。不同于李泽厚提出的情本体，陈来主张的是仁本体。“本书之宗旨，是欲将儒家的仁论演为一仁学的本体论，或仁学的宇宙论。在此意义上，本书的目的亦可谓将古往今来之儒家仁说发展为一新仁学的哲学体系。”作者开宗明义写道。作者采用“重演”儒学史上的仁论的方式来建构自己的哲学体系，这样做的理由是，“2500年的儒学发展历史中仁体的不断被论说，已表明仁体是不断显现的”。因此，这是一部“接着讲”之作。首先是对宋明理学的新发展，比如，以往一般以理气为架构来理解朱子哲学，此书则更多强调朱子晚年仁学的面相。进而言之，作者在哲学上对理学、心学乃至气学作了整合的尝试。其次，此书是对冯友兰的新理学和熊十力、贺麟的新心学的克服与综合，是接着现代新儒学哲学建构而讲。书中亦有与西方哲学的对话，有对当代世界和中国问题的深切关怀，最后一章提出仁可以兼容和统领自由、平等、公正等现代价值，引人关注。在中国崛起、儒学复兴这样一个时刻，陈来先生从儒家立场出发构建一套新哲学体系，可谓思想界的一件大事，当然，它也有待思想界的检验和回应。