在茫茫书海中,我最爱看的是神话和童话故事,可能是因为我比较单纯、喜欢简单的原因吧。进入高三以后,学习压力陡然增大,我更是把那些小时候爱看的书放在枕边,作为睡觉前调节神经、放松心情的“工具”。可在最近,我忽然发现,以前觉得“好玩”、“轻松”的那些人物、那些情节,其实并不仅仅是“好玩”、“轻松”,比如我现在正在读的《格列佛游记》。
这是我们小学五年级的必读课外书。记得当时,我最喜欢看的是书的前半部分——小人国和大人国的故事。那时候,我觉得《格列佛游记》和《安徒生童话》一样,趣味性特别强。一边看,我也一边在想:如果我也去了那些地方,我会怎么做?在大人国怎么逃跑?能不能征服小人国,做他们的国王?……
七年后今天,再读《格列佛游记》,我的感受已经完全不一样了。《格列佛游记》从某种意义上说,更像是一部哲学著作。比如在第一卷里,格列佛讲述英国近百年发生的大事,国王认为全是一大堆阴谋、反叛、暗杀、流放;格列佛建议帮他制造枪炮火药来巩固国防,国王很反感,认为发明杀人武器的人是“人类的公敌”,并说“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大。”他还指出,格列佛的同胞中“大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。”这些,清晰地表达了作者对英国现状的憎恨、对科技的推崇。特别是第四卷里,作者描写了人兽互相颠倒,没有金钱、军队和警察的慧国。在那里,马有着高尚的心灵,而人(野胡)则是卑鄙、邪恶的生物。格列佛通过这些虚构的故事,批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥,表达了作者对充满了友爱、和睦的新型社会的向往。此时,我终于明白,为什么历史上称其为资产阶级革命的启蒙著作了。
古人云:“书读百遍,其义自现。”看来真的不假。不同时期、不同年龄看同一本书,得到的体会肯定是不一样的。像《格列佛游记》这样的名著,值得我们今后反复“回炉”。
湖南省长沙市 程濯