辛笛：“九叶诗派”的“另类”诗人

    作为“九叶诗派”的代表诗人，辛笛先生在中国诗坛上的地位与成就是早已获得公认的，他的诗已然成为中国现代新诗经典的一部分。

    王辛笛先生的诗向以独特的语言风格和强烈的艺术感染力见长，特别注重个体的生命和情感体验，主张现代主义与现实主义的结合，企求艺术性和思想性的统一。他认为诗人不应当满足于浮光掠影的表象描写，而应该注重保持诗与人生现实的平衡，追求对现实作出深切透彻的表现。但是,诗人的笔锋又并不太多触及社会现实,对黑暗社会状况往往是痛苦的愤懑多于尖锐的抨击,大多陷于一种苦闷焦灼的矛盾心理。面对紧迫的社会问题,有时较难显出明朗坚实的自我拼争,渗透其里的面对现实的那种踌躇矜持,在他身上也有明显的体现。

    九叶诗派创作上的共同特色或对新诗艺术发展的独特贡献,就在于既坚持新诗反映社会政治现实的一贯主张，又力求使人民心智与个人情感的书写互相沟通；他们继承民族诗歌（包括新诗本身）的优良传统，借鉴西方现代诗艺，探索现代诗的中国道路，因而对新诗发展具有独特的历史贡献。王辛笛先生的诗歌创作正是在这个基础和前提之下进行的艺术突破和再创造。王辛笛先生早年留学英国，深受西方现代派诗歌和艺术的影响，勇于在诗歌艺术上进行尝试和探索，但同时王辛笛先生也深受古典诗词的熏陶，所以他的诗具有婉约和醇厚的气质。也就是说，王辛笛先生具有将中国传统的古典主义和西方现代主义结合起来的艺术自觉，他在与古典诗歌寻求对话的过程中，开始尝试恢复与传统诗歌精神的联系。因此，我们能够看到，王辛笛先生的诗歌不仅有对意象的探索，对语言多样化的追求，同时还融入了自己的社会使命感，以及对人生时世的深刻思考。 

    当然,与“九叶”诗人总体的特点相比照,辛笛先生的诗又是其中的另类。早在20世纪30年代末, “九叶”诗人受现代派诗人的影响,曾提出过从诗歌的领域“放逐”抒情。这被认为是现代派表现手法上的一条新的出路。与“九叶”诗人最后形成的追求思想感觉化和寻求客观对应物相辅相成的象征主义客观抒情方式比较,辛笛先生的诗的风格既有所呼应,譬如他作品里光色明暗的氛围把握,抽象观念(词)与具体形象(词)相互嵌合的手法,都是思想感觉化的一种实践与表现,也是对说明式的诗的抽象传达的反拨,同时,他的诗又因为那种古典诗的氛围、意境的营造,而在“九叶”诗人中独辟蹊径,自成一格。

    我以为,研究王辛笛先生以及其他九叶诗人的成就和意义，不仅应当将其放置在当时的历史背景之下来考察，还可以与以朦胧诗发端的当代新诗的发展流变联系起来，从而对文学传统的承续、变异与发展有新的体察和发现。比如朦胧派诗语言结构上出现的奇特修辞，在九叶诗派中屡见不鲜——辛笛先生在诗歌语言上就喜欢使用抽象观念与具体形象嵌合的手法；另外，朦胧派诗人顾城与辛笛先生也有着颇为相似之处，他们的诗都好似“大珠小珠落玉盘”，从生活中摘取一片断一情景，化炼成诗，表达出纯净而丰蕴的人生情怀。辛笛先生很多诗歌都喜用印象派手法来写，景象明彻动人，而顾城则更注重强烈的主观感受的抽象外化，颇为引人注目，二者的诗歌都具有天籁之音的共同气质。我想,在语言技巧和手段的层面,倘若能够作深入的比较研究,我们将会更细致地体察到他们孜孜以求的一种艰苦努力,那就是使诗的意象具备知性的深度和韧性,在字词之间支持开张力,使新诗语言更加凝练坚密。

    辛笛先生的文学成就以及整个九叶诗派的创作值得我们不断地深入研究和学习，它对当下的文学发展更具有重要的启迪意义。辛笛先生一生笔耕不辍，其最难能可贵之处就在于能够随着时代的变迁，既持守自我风格,又不断追求变化创新，始终洋溢着生命的活力。而这又是辛笛先生所一贯遵从的生活和做人的原则：即永远保有一颗童心，一颗纯净而透明的心，一颗对生活充满热情与好奇的心，这是一个优秀的诗人需要具备的最基本也是最重要的品质和条件。