瞻仰塞万提斯纪念碑

    在赴西班牙旅游之前，作为一个资深文学编辑，我最先想到的是享誉世界的西班牙“现代小说之父”塞万提斯和他的代表作《唐吉诃德》。据说《唐吉诃德》是世界上被翻译成各国语言仅次于《圣经》的书。1997年人民文学出版社在出版《塞万提斯全集》时曾作了一个统计：1922年至1997年，单在中国就出版了19个不同版本的《堂吉诃德》。因此，当我一拿到西班牙之旅的行程表，就寻找是否有与塞万提斯和《唐吉诃德》相关的景点？按行程表，我们由葡萄牙进入西班牙的第一个城市是塞维利亚。塞万提斯于1592年和1597年两次在塞维利亚入狱，《唐吉诃德》第一部也确系是在塞维利亚的狱中酝酿成熟的，可距今已415年，还能到哪儿去找见他蹲过的班房呢？

    然而，令我感到意外惊喜和不虚此行的是，在抵达距塞万提斯故乡托雷多仅70多公里的马德里之后，我得以在西班牙广场瞻仰了塞万提斯纪念碑。

    据说马德里市区有300多个广场，西班牙广场是其中最大的一个，被世人视为马德里的象征。因纪念碑正方是一眼就能认出的唐吉诃德骑着他的瘦马、仆人桑丘骑着毛驴紧跟其后的青铜雕像，未等导游讲解，我就判断那纪念碑中段的雕像就是塞万提斯，便兴奋地喊出了他的名字。导游随即说：“是的，这是塞万提斯纪念碑，这个广场也被称作塞万提斯广场。”一个象征着国家首都的美丽广场，竟然可以用一个作家的名字来命名，这真是太令我震撼了！

    1916年，在纪念塞万提斯逝世300周年之际，西班牙政府把塞万提斯逝世的3月23日定为“书节”，并决定在此修建塞万提斯纪念碑。为了建好这座纪念碑，政府进行了招标活动。设计招标的获奖中标者是建筑师拉斐尔马丁内斯、佩德罗穆古鲁萨和雕塑师洛伦索考连特三个人联合设计署名的图纸。我绕着这座高大的方锥形建筑认真观赏了一圈，看到用花岗石建起的纪念碑基柱正上方，是白色大理石的塞万提斯雕像，塞万提斯戴着项套，披着16世纪的披风，坐在太师椅子上，他在勒邦德大战时失去的左臂被巧妙地掩在披风的里面，右手则握着他创作的巨著《唐吉诃德》。而纪念碑背面的雕塑构思，则更具深意：上端是一位西班牙16世纪打扮的手握一本书的妇女（塞万提斯的梦中情人），在塑像的脚下，流出的清泉注入暗红色的石槽之中，然后又通过石槽边缘如瀑布一般泻入一个半圆形的水池之中，水池的壁上雕着卡斯蒂利亚诺的国徽，纪念碑的上端是一个构思独特的大石球，石球周围有5个人像代表五大洲，象征塞万提斯的这部巨著誉满五大洲……

    凝望着那个手握一本书的西班牙妇女雕像，我不禁想起了一个有历史记载的有趣故事：有一天西班牙国王菲利浦三世在楼台上眺望，然然看到王宫院墙外的街道上，有一青年手捧着一本书边走边读，不住放声大笑。他立马对臣僚说：“你们看那年轻人，若不是癫狂，必定是在读《唐吉诃德》。”臣僚赶紧下楼台去查证，果不其然，那青年手捧的正是《唐吉诃德》……确实，塞万提斯创作的《唐吉诃德》不仅是西班牙的骄傲，民族的瑰宝，而且也是深受世界各国读者喜爱的一部不朽的名著，其主人公唐吉诃德和他的仆人桑丘早已成为家喻户晓的人物形象。

    面对塞万提斯纪念碑，我想起了好友邓兴器对我说起的一件憾事：他作为首任秘书长，从中国田汉基金会1995年成立之日起，就全身心地投入到“国歌广场”爱国主义教育建设工程的组织筹建之中，奔走呼号了十多年，在房地产开发商争雄称霸、地价飙升的年月，竟然至今未能在北京城区申请到一小块地皮来建“国歌广场”，致使《中华人民共和国国歌》的作者田汉和聂耳的雕像尚无安身立足之处。我在广场上逗留的时间仅个把小时，但有个问题却至今仍在心中盘旋：为什么在我们广袤的中华大地上，很难找到一座以著名作家、艺术家命名的广场呢？