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    中华读书报 2012年04月11日 星期三

    求 疵 录

    点校者宜多读前代典籍

    张文江 《 中华读书报 》( 2012年04月11日   10 版)

        新购得近代学者李瑞清《清道人遗集》(黄山书社2011年3月出版,段晓华点校整理),非常高兴,翻读时却发现多有差错,令人不无遗憾。而且前人书中常见的一些字句,竟也弄错,更是令人感到奇怪。以下略举几例。

        第69页:“每岁时伏猎……”今人笔下或许有“伏猎”一词,用于打猎,而此处必为“伏腊”无疑。夏祭曰伏,冬祭曰腊,“岁时伏腊”为古来常用语,指夏冬之祭祀,所以李瑞清该句后有“列席奉觞”等语。唐代有位萧侍郎不解“伏腊”之义而误为“伏猎”,人称“伏猎侍郎”,已成不学无术之典实,想不到至今仍有“伏猎教授”。

        第87页:“节庵为人,持论稍苛,急酒后高睨大谈,往往侵其坐客。”苛急,苛刻急切,前人书中同样多见,《清史稿》便有“尔性苛急,不能容人”语。所以这里应标点为:“持论稍苛急,酒后高睨大谈,往往侵其坐客。”

        第172页:“买浆一游而公子归。”“买浆”不可解,应为“卖浆”。“卖浆(者)”本古人常用语,此处指隐者薛公,公子即战国四公子之一的信陵君。信陵君因卖浆者之言而归国,见《史记·魏公子列传》。

        第196页:“并恤其家事。闻皇太后……疑为康党。”事闻,古籍中极多见,往往指某事奏知朝廷,如《宋史》中便多有“事闻,赠某官秩”的记载,所以这里应标点为:“并恤其家。事闻,皇太后……疑为康党。”事,指为杨锐收尸并恤其家。康,即康有为。

        第210页:“至隋改临川郡,为抚州,临汝始名临川。”“改临川郡为抚州”为一句,不能断开。这样的句子古籍中也极多见,何竟点错。

        第280页:“常昼不举火。同年,僚友及诸门弟子渐有知者,不时佽给。”同年,指同榜考中的士子。僚友,指在一起作官的人,“同年僚友”与如今常说的“同学同事”有些相似,指一班朋友。点校者竟然以为“同年”是指时间而用逗号断开。

        还有些语意甚明、本不难标点的句子,也给断错了,也略举几例。

        第35页:“霞公有日货积如山,直数巨万计,尽出而焚之令,我闻之洒然变容……”显然应标点为“尽出而焚之,令我闻之洒然变容……”

        第49页:“起富至巨万。倾一郡中,先生性至孝……”“倾”是就上句的“富”而言,说该人富甲一方,“性至孝”为另一层意思,显然应标点为:“起富至巨万,倾一郡中。先生性至孝……”同书第189页即有“富倾一郡”语。“富倾一郡”与常说的“富倾一方”用法同。

        第49页:“于是置守墓者,田庐封志,哭奠而归。”“置”是购置田庐,而不是购置守墓者。“封志”是就坟墓而言,修整好并树标志,如顾炎武《日知录》所说有渔者发现曾子墓“而封志之”。显然应标点为:“于是置守墓者田庐,封志哭奠而归。”

        第98页:“堂创始,张文襄公规模宏阔……”规模分明是就学堂而言,而不是说人,显然应标点为“堂创始张文襄公,规模宏阔……”堂,指两江师范学堂(南京几所著名高校之前身),创始于张文襄公(即张之洞)。

        古籍整理,个别地方出错,如今已难免,不可苛求。而整理近人著作,将古来一些常用语和较易理解的句子断错,就说不过去了。点校者若不能多读前代典籍,具备一定的古文献知识,便难免愧对前贤,贻误读者。

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