一部精炼而实用的书画手册

    近来，读到黄坤明主编、陈振濂担任执行主编的《领导干部中国书画修养手册》，感到这是一部在文化创新上独有见解的书画修养手册。这部书画修养手册将主要读者定位为领导干部，将提升领导干部的文化素质艺术感受力提到了大国文化软实力的地位，应该说，具有相当的学术前沿眼光。

    主编黄坤明先生在序言中认为：“当今世界正处在大发展大变革大调整时期，当代中国正在新的历史起点上向新的目标迈进。在文化交流日益频繁、文化样式日益多样的今天，加强对民族传统文化精华的了解与学习，尤显必要。为此，我们集聚学界之智慧，编辑了此本以领导干部为主要阅读对象的书画篆刻艺术类综合书籍献给读者。”执行主编陈振濂是国内著名的书法理论家，有他担纲执行主编，保证了该书的学术质量。加之撰稿者大多是书画方面的专家和该专业的博士，奠定了知识点的精准度和书画创作指导的高度。陈振濂先生认为：“随着国力增强、经济发展和社会进步，当代领导干部的个人素质与魅力以及文化品位，越来越受到公众的关注，并成为一种必需的时代要求。正是在这样的认识前提上，我们才认为在今天提倡领导干部有高雅的品位、优秀的艺术格调，会显得更加迫切而契合于这个特殊的时代。”

    在我看来，书画是中国文化的指纹，神纵天合的中国书画是中国独有的艺术形式，也是中国文化走向世界的重要途径。就中国书画的未来发展而言，一方面要激活传统，一方面要不断坚持可持续地创新，而学习历代书画经典并创新经典应该成为新世纪中国书画的文化共识。中国人对书画的爱好甚深，但相当一部分人不得其门而入。花了很多精力，终成为一般爱好者或票友。如何找到中国书法绘画的门径，如何获得精准而不是似是而非的书画知识和创作指南，实在是不能忽略的问题。

    其实，当代书画有很多值得研究的走偏锋现象：先锋书法主张取消书法的文字载体，完全依赖线条和墨像来传达一种书法理念，这类书法夸大了书法符号中的能指部分，取消了所指部分，或者使之变得模糊难辨；行为艺术中的书画实践将书画定义为“笔墨在纸上的运动”——有人蒙上双目手执双管表演双管齐书，还有人用嘴咬住毛笔写字做秀，也有人光着身子蘸墨坐在宣纸上作画等等。这里牵涉到很多问题，一是书画传统的继承和创新，一是“书画性”的问题。可以说，行为艺术中的书画实践将书画看成仅仅是结构形式和笔墨技巧，书画偏离了它的原有含义和内在规定性，成了一种事件性行为。

    当代书画和书画理论受西方后现代主义和后殖民主义影响较大，传统经典流失较多。一些书画家感到很迷茫，因而一味西化地将中国书画加以降解，甚至走到反经典非经典的地步，这些现象不仅仅是中国的现象，而且是整个东亚的文化和艺术普遍现象。其文化话语是一种文化自卑主义和文化失败主义误区导致的文化不自信，书画不自信。

    在这样的文化不自信不自觉的情形下，这部《领导干部中国书画修养手册》的出版具有重要的纠偏意义。大体上看，本书学术品质要求高而要言不烦，艺术知识涵盖面大而取舍得当，编辑体例兼容性广而不枝不蔓，实际使用适应性强而随查随用。是一部实用而富含学术含量的著作。

    我认为，在大国崛起的新世纪，在中国“汉字文化圈”重新确立的大趋势下，提升领导干部的国学水准和艺术水准同样重要。可以说，中国书法“技近乎道”的根本含义在于，书法的价值就在于传承中国人的文化精神密码和心性人文主义，绘画则以中国的书法点线入画，讲究笔墨气韵，书画同源，追求天人合一。书画是领导干部提升文化水平和精神境界极好的精神高地。

    当代书法教育和训练应该多元化，我们不仅仅在博士硕士培养上下功夫，而且应该提升广大民众的文化艺术审美水平，并通过对领导干部艺术欣赏和创作水平的提高，使书画艺术成为对文化传统的延伸，使得在书画欣赏和创作中融入每个人对书法文化密码的理解，在书写中展现自我人格精神投注，从而将书法看成涵养人文情性的一种重要方式。简淡流美的书风带来的是新的生命境界，不滞于物的人生是破除消费主义迷障的绝好艺术方式。

    在中国书画在社会各层面大普及以后，应通过这类高水平的书画修养手册训练一大批文化书画新秀和领导精英。只有中国书画的国际影响力提升了，才可能对日本、韩国、东南亚乃至全世界形成更大的影响，才可能从发现东方文化的精髓到推出新理念——中国书画文化的输出。

    中国书画的未来走向，一是重视书画硕士博士教育体制化，二是不断提升大众的书画文化品位，三是可持续地提高领导干部的书画修养。中国书画审美经验不应仅仅成为专业的，而且必须成为大众和领导们的艺术修为的重要维度。中国书画需要走出去。有领导干部带头的文化软实力提升，必将提升中国整体文化软实力，进而在整个民族书法修养提升中，促使中国书画的世界化，进而推进整个中国文化的世界化。

    (北京大学书法艺术研究所所长、中国书协教育委员会副主任)