寻求公共社会的价值共识 ——评曹林的《拒绝伪正义》

    几年前，各地报纸纷纷开办时评版，有时评版特别强调“建设性”。说穿了，大概是要求作者从正面言说，最好提出解决方案。以嘻笑怒骂为特征的杂文被认为不合时宜，鲁迅也被某些人看做一个不合格的评论作者，因为他擅批判，文章嘻笑怒骂，似乎缺乏“建设性”。

    捧读《中国青年报》主任编辑、评论员曹林刚面市的评论文集《拒绝伪正义》，心中有强烈共鸣，也有强烈惊奇。这本书鲜明亮出“批判”立场，作者把全部文章编成八大批判，包括“权力批判”、“腐败批判”、“舆论批判”、“制度批判”等。只看文题，诸如《权力通吃下，我们都是陪舞者》、《拿出治民一半的严苛与智慧去治官》，就感到文章锋芒毕露。这些文章都公开发表在主流媒体上，并被各种门户网站大量转载。批判被容忍，直至认可，一方面标志着今日言论自由的尺度，另一方面也说明作者的批判是合时和恰当的。

    当代中国处于现代化进程之中，经济高歌猛进，制度有待创新。用学者许纪霖的话说，富强已至，文明尚远。关于社会历史进程，毛泽东提出“破旧立新”，也说过“不破不立”，这是历史辩证法。所谓“建立和完善制度”，一直挂在我们嘴边，但长期行动跟不上，原因恰恰在于，传统价值观念及其相应的制度依然牢固。历史已经证明并将继续证明，不“破”而欲“立”，终不可得。

    时事评论现在既得受众追捧，又获媒体青眼，是现实需求催生的“供给”。时事评论有着两个任务维度：一是对现实的观照与把握，二是分析、判断与指引。文以载道，但今日之“道”并不仅仅指理论或观念，它更强调用“道”来观照现实、把握现实，对现实作出是非判断，并指出变革的方向，结果就是“破旧立新”。这种由新闻事件触发的对社会现实的观照，就不可能不带有强烈的批判性。

    另外，中国要建立公民社会，已成为我们社会取得的重要共识，而公民社会需要更基础的价值共识。寻求价值共识，官方与民间认同，精英与草根认同，社会内部无异议或少异议，就成了媒体要达致的一个目标，也成了时事评论的历史使命。

    《拒绝伪正义》是批判取向的，其批判并非基于人性的直觉，而是基于现代价值理性。作者说：“一个负责任的评论作者，应该有一套自己所尊崇的原则，一套恒定的价值观，把自己的判断建立在那些经过深思熟虑所接受的原则上基础上。”他对现代政治哲学和伦理学的论述是娴熟的，而且一以贯之。离开这样的分析，所谓批判，很可能止于嘻笑怒骂，最终走向价值虚无和文化虚无。

    以现代价值理性为工具，“破”即是“立”，而“立”还需“破”。而所要立的是现代价值及其制度安排。这套价值，乃至相应的制度安排，早就载于我国宪法，化而为各种立法。所谓批判，说穿了，不过是要把写在纸上的原则落实到现实中来。这种批判兼具揭示、启蒙之用，它没有逾越体制的边界，但不乏批判的锋芒。反过来讲，批判即使锋芒毕露，由于已有价值共识，它不过是传播价值共识，扩大价值共识。

    多年以来，曹林几乎每天都从北京“指点江山，激扬文字”。曹林每年撰写的“两会”评论，批判锋芒不减，已成为每年三月舆论的一道风景线。要寻求价值共识，当然不能限于批判权力、制度，对媒体、新闻、舆论本身，对我们置身其中的社会、文明，都需要运用批判的武器进行检讨。《拒绝伪正义》是全方位的批判，每读一篇，读者都可能有“脑筋急转弯”的那种感觉。究其原因，不知道是作者独具只眼、独留清醒，还是现实就像一座蛛网密布的老宅，一直少人打扫。