备受学术界瞩目的清华大学藏战国竹简首批研究成果近日在京发布。著名学者、清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍说，2008年7月入藏清华大学的这批竹简最初鉴定有2388枚包含文字，后经过对残片的红外拍照及其他技术手段处理，又发现了一百余枚包含文字的竹简，故有文字的竹简数量上升到了约2500枚。这批“清华简”都是严格意义的书籍，内容多为经、史一类，目前共整理出60余篇文献，计划出版15辑整理报告。日前由上海文艺出版集团旗下的世界书局出版的《清华大学藏战国竹简（壹）》首次公布了其中的9篇文献：《尹至》、《尹诰》、《程寤》、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》和《楚居》。该书按照整理报告规范要求编辑印制，刊印有竹简正反面原色、原尺寸照片以及放大两倍的文字照片，以及释文、注释和文字编等，非常方便学界利用。
李学勤认为，这第一批研究成果有五大学术贡献。第一，重现了《尚书》及类似典籍。《清华大学藏战国竹简（壹）》所收9篇文献中，前8篇都属于《尚书》或类似《尚书》的文献，这是自汉代起的两千年来，第一次发现尚书以及类似的典籍。其中，《金縢》亦见于伏生所传的《今文尚书》，“清华简”的《金縢》与前者相比有许多重要异文，如记载周武王在“既克殷三年”后生病，与今天所传的《今文尚书》作“二年”不同；简文中没有今本中涉及占卜的文句，等等。另外，“清华简”中还有性质类似于《尚书》的前人未见的文献，这次公布的《保训》即是如此。该篇讲述周文王临终前对其子武王的遗言，其中包含的“中道”、“阴阳”观念，很有哲学史研究价值。
第二，澄清了一些学术史上长时期聚讼不已的问题。《古文尚书》清代已论定为后人作伪，但直到现在还有人为之翻案。把“清华简”《尹诰》与《古文尚书》中的相应篇章进行比对可以发现，《古文尚书》确系伪作，而“清华简”《尹诰》是真正的古文《尚书》。“清华简”还证实了传世《逸周书》中一些篇是可与《尚书》比肩的重要文献，如这次公布的《皇门》、《祭公》两篇即是如此。另外，《程寤》汉代也曾收进《逸周书》，但唐宋以后就失传了，现仅有少量佚文存世，这次公布的《程寤》非常完整，详细记述了周文王“受命”的传说，对于了解“文王受命”有重大帮助。
第三，发现了前所未知的周代诗篇。这次公布的《耆夜》一篇，记载周武王八年征伐耆国（即黎国）得胜回到周都后，在文王宗庙举行“饮至”典礼，武王、周公、毕公、召公等饮酒赋诗，诗的内容均见于简文。该篇纠正了《尚书大传》、《史记》以为伐黎为文王时事的说法。这篇竹简既有历史价值，又有文学意义。其中周公的一首诗竟然与现在《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一诗有密切关系，更是出人意料。
第四，复原了楚国历史及历史地理。这次公布的《楚居》一篇，简的长度将近半米，是清华简中最长的。该篇详细叙述了历代楚君的世系及居处建都之地，从传说中楚的始祖季连开始，一直讲到战国中期的楚悼王（公元前401-前381年），列举列世建都的地点以及迁徙的原因。其中许多地名可与已发现的楚简联系对照，为楚国的历史地理研究及文物考古工作提供了大量线索。
第五，提供了古文字特别是楚文字研究的珍贵材料。这次公布的九篇竹简，都是以战国时期楚国的文字书写的，具有特殊的结构风格。其中《金縢》、《皇门》、《祭公》等有传世本可相对照，为推进楚文字研究提供了很大便利，可以新识出一系列楚文字。
“清华简”的研究工作及其学术意义得到学界高度评价。复旦大学教授裘锡圭认为，“清华简”整理工作的水平超越了“郭店简”和“上博简”，代表了当下先秦出土文献整理研究工作的最高水平。中国文字学会会长、安徽大学教授黄德宽认为，“清华简”涉及中国历史、中国思想文化史、古代文献学、古文字学的一些重大问题，“已经引出了许多令人兴奋的问题，必将为学术界长期关注和研究”。
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