荀子在《荀子·不苟》中论述君子与小人之区别时讲道:“君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不比,言辩而不辞。”
把君子的人格形象描述得十分生动鲜活,而一句“易惧而难胁”,不仅是恪守人格底线的要求,更有着立德修身的现实意义。
“易惧”,展现的是敬畏自律的价值取向,对接着中华民族敬天畏人的传统。孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”朱熹有言:“君子之心,常存敬畏。”敬畏,是一种人生态度,也是一种行为准则,要求人们慎独束己、存畏知惧。
《广雅》曰:“畏,敬也。”对万事万物有所“惧”,是实现人生志向的基本前提。
古人云:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”能否常怀敬畏和戒惧之心,关乎做人行事的操守和品行。
《读书镜》中载:“宋太祖一日罢朝,俯首不言,久之,内侍王继恩问故。”上曰:“早来前殿指挥一事,偶有误失,史官必书之,故不乐也。”一国之君还能时刻谨小慎微、担心贻笑后人,可见宋太祖的戒惧之心。
“天下之事,成于惧而败于忽。”胸怀谨言慎行的“易惧”之心,保持如履薄冰的“善怕”心态,始终做到“心中有惧不妄为”,练就“百毒不侵之身”,方能体会“从心所欲不逾矩”的自由境界。
(《前线》2025年第2期 王厚明)

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