论点短辑

    楚辞序跋的世俗化倾向

    赵然在2024年第5期《河北学刊》上说，随着明代商品经济的发展、市民阶层社会地位的提高、思想领域中个体价值的觉醒，文艺呈现出世俗化的倾向，而始终沿着雅正方向发展的楚辞序跋也卷入了世俗化的潮流中。序跋创作的主体走出了雅文化的圈层，官员成为楚辞序跋世俗化的推动者，商人、刻工也开始创作序跋。屈原形象中蕴含的“忠君爱国”的群体观念逐渐淡化，“忧生愤世”的个体意识得以凸显，序跋作者以失意之真性情重塑屈原，褪去他身上神圣的光环。在“好名”之风的影响下，序跋作者通过书籍出版实现了“立言”的理想，有的作者在序跋中夸大家族和自己的成就，更有甚者将他人成果据为己有。

    朱熹对《史记》的研读与传播

    师帅在2024年第9期《渭南师范学院学报》上说，朱熹对司马迁与《史记》，既有肯定，也有批评。他称赞司马迁敢于秉笔直书的史学精神，并从体例、史料价值等方面对《史记》进行客观评价。在研读《史记》过程中，对《史记》记载失实的地方进行了批评，记载错误的地方进行了精心校勘。为了反对浙东学派推崇《史记》，朱熹对《史记》进行了刻意批评。正是在这种矛盾的心理状态下，在书院的教学中，他时而鼓励学生学习研读《史记》，时而又反对学习《史记》。朱熹对《史记》的研究与传播，与他的理学思想、南宋书院的发展和印刷业的发达等文化背景分不开。