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■史双元
高适本是官家子弟，无奈父亲早逝，也没有留下什么积蓄，高适自幼便过着贫困潦倒的生活。高适年轻的时候做过长安漂，和所有的年轻人一样，梦想做唐代的流行歌词大王。但后来发现，这条路不太靠谱，靠写流行歌词来养家糊口，唐宋两代，可能也就北宋柳三变（柳永）一人。
想通了这一点，高适就毅然决然放下春风词笔，要走仕途。天宝八年（749年），高适四十五岁进士及第，还不算太晚，但所授官职却不怎么样——封丘县尉，掌治安捕盗之事，还要负责“割断追催，收率课调”。都是与刺儿头打交道的事，特别是催租收债这样的活儿，让他感觉很不好，实在干不下去就辞了。
唐玄宗时期改“府兵制”为“募兵制”，也给很多文人提供了另一条出路，文人掀起了从军热。走这条路的时候，高适已经不年轻了（大约五十岁），好在他遇到了命中的贵人，千里迢迢跑到凉州，他加入了名将哥舒翰的幕府。哥舒翰和高适有着相似的人生境遇，对高适的雄心抱负也十分赏识。
高适在从军以前已经非常关心边塞战事，也曾经亲自到边塞游历，了解边地生活。他的边塞诗，很正能量，也很务实，歌颂了为国守边的英雄主义精神，也批判了军中的腐败现象，具有鲜明的现实主义精神。
高适的《燕歌行》这首诗既有赞颂，也有讽喻，看似有很多话要说。《燕歌行》采用的是乐府旧题，但写的是现实生活、当下光景。
《燕歌行》可分四段。开头八句为第一段，写雄师出征，第二段八句写边塞血战，第三段八句写大战带给战士及家属的身心创伤，末段四句歌颂英雄主义并对战士以身殉国的精神表达了最高的赞美。全诗笔力矫健，气氛悲壮淋漓。
这首诗最鲜明的主题是对戍边战士为国献身的颂扬，自始至终充满了对前线军人的同情与礼赞。特别是全诗的结尾部分，沉重而悲壮，激昂又苍凉：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。”士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，战争残酷而胶着，战士视死如归，这是何等勇敢，又是何等正气昂扬！
他们是守护边境的勇士，是为国而战的英雄。军人的热血成就了边境的完整与安宁：“未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”那个遍地英雄下夕烟的边塞，留下了让人永远憧憬的英雄主义群像。
“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”
这一段，一句征夫，一句思妇，错综相对，写相望难相见的生死之悲、离别之苦，悲情逐步加深。城南少妇，日夜悲啼，肝肠欲断。战士殒身战场，一了百了，但留给少妇的将是无尽的创伤，无尽的流泪的夜晚。
战士“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”，思妇“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。这种对比带来的彻骨悲伤充满了深厚的人道主义精神。
除了歌颂与同情，这首诗还具有深刻的批判精神，批判的重点是那些只图军功、罔顾年轻生命的将军们，批判了他们轻启边衅，轻敌冒进，醉生梦死，草菅兵命的恶行。
“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”也是口诛笔伐之句，深刻批判军中腐败，缺乏良将。汉朝威镇北疆的飞将军李广，处处爱护士卒，使得士卒“咸乐为之死”，与当下那些骄横的将军形成鲜明的对比。
这首诗既有对久戍士卒的浓厚同情，又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到卫国战争的正义性，因而呼吁个人利益服从国家安全的需要，发出了“死节从来岂顾勋”这样的正能量军中口号，洋溢着爱国激情。
高适具有的这种政治眼光、军事见解，也说明了为什么在安史之乱中，他能一路升迁到节度使的高位。
（《一日看尽长安花：伟大唐诗诞生记》 江苏凤凰文艺出版社2023年出版）
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