天津方言中“抬扛”的来历

    “抬扛”一词，并非是规范的汉语词汇，而属于方言俗语词，意思是双方各执己见，争辩斗嘴，谁也不服谁。关于“抬扛”的出处，在民间有多种版本，本文仅择其一，概述一下在天津方言中“抬扛”一词的来龙去脉。

    据天津口述史传，“抬扛”本是一项民间娱乐活动，源于古代禊事，所谓“禊事”即是在农历三月初三民间发起的除灾去邪之祭。其间，各种香会争相亮彩，有舞狮会、中幡会、宝辇会、抬杠会等不下十种。在各种“会”中，唯一吃“开口饭”的即是抬杠会，因为其他“会”基本都是“哑巴会”，表演的艺人没有念白和唱词，只是随着锣鼓声舞动肢体，而“抬扛会”却是连说带跳。

    其表演形式如下：将四根长杠绑成井字形，正中固定一把扶手椅，椅子上坐着一位头戴乌纱、身穿红袍、脸涂三花的丑官模样的人，形象极其滑稽；八名轿夫抬着这位丑官，随着鼓点脚下迈起连环步。丑官则大模大样，滔滔不绝地演说着天南地北的俗语、谚语、歌谣之类，如同数来宝，无句不赶辙。丑官时而站起时而坐下，无论说的什么，只要话音一落，轿夫们便说：“不对！”这时丑官吹胡子瞪眼与轿夫们争论起来，最终在轿夫们剧烈的颠扛之下只好认输，又重起话题。当然，这种争吵都是表演所需，为的是营造出喜剧效果。久而久之，人们便将毫无道理的争论称之为“抬杠”或“抬硬杠”。

    “抬杠会”是随着移民传入天津的，尤在康乾时期极为盛行，并且在抓哏上完全“津化”。现如今，一些年长者或许还能记得一首“秃子歌”就是出自老年间的抬杠会——八抬杠的椅子上，丑官手舞足蹈地起兴道：“老爷儿（太阳）出来照南墙，十个秃子站一行，大秃子有病二秃子号，三秃子抓药四秃子熬，五秃子买块板儿，六秃子钉个小棺材儿，七秃子抬，八秃子埋，九秃子炕头儿哭起来，十秃子问他为嘛哭？”这时轿夫们便会齐声问：“为嘛？”丑官答道：“他说我们家死了个秃葫芦。”轿夫们齐声说：“不对！”这“不对”的尾音拉得很长，气得丑官翻白眼儿自掐人中，然后双方少不了一番面红耳赤的抬杠。丑官问道：“你们说这句不对，那应该是嘛？”轿夫答曰：“应该是‘先生的戒尺打屁股’。”此话一出，气得丑官四脚八叉倒在座位上，每到此时就会引起观众的一片笑声……

    岁月匆匆，随着时俗迁变，“抬杠会”早已隐迹在历史的长河中，但庆幸的是“抬杠”一词带着前人的欢娱信息和生活印记，保留在了我们的语言中。

    （《今晚报》10.27 李子健）