宋祁是北宋著名的文学家、史学家、词人,是仁宗朝的工部尚书、翰林学士,与欧阳修一起编著了《新唐书》,有“红杏枝头春意闹”等著名诗句,可谓真正的学问大家。然而,有一次他却被一位老农夫怼了,怼得脸红耳赤。
那是仁宗朝一个初冬的收获季节,农田里到处呈现丰收景象。宋祁在田野遇到了一位老农。他平易近人地问候老农夫,说老人家十分辛苦,喜获大丰收,这是老天的眷顾呢,还是皇恩之力所致呢?
不料老农夫听了嘿嘿一笑,怼得很直接:你的话怎么这么鄙陋,你不懂农事,不了解农民,我获得丰收完全是自己辛勤劳动的结果。我一大把年纪了,阅天下事很多,哪有不艰苦劳作靠老天恩赐、靠皇帝恩施而得丰收的,我地里丰收的庄稼根本不是上天的赐予,也与皇帝无关。
宋祁怎么也没有想到老农夫会这样怼他。他出身官宦之家,天圣二年(公元1024年)与兄宋庠同举进士,踏上仕途后虽然颠簸起伏,但大部分时间都围绕在皇帝身边,曾修撰皇帝的《起居注》;任知制诰,掌管诏令;又为侍读学士,再又为翰林学士承旨,成翰林学士之长。地位显赫加上学识渊博,被天下人仰视,哪里受到过这样的待遇。老农夫怎么能说大丰收与帝力无关呢?仁宗亲政后,大力推进十项改革措施,其中“均公田、厚农桑、减徭役”与农民生活和农业生产密切相关。仁宗还大力推广生长周期短,“耐旱”“不择地而生”的占城稻(《宋史》),奠定了农业丰收的坚实基础,说不定老农夫田里的稻就是占城稻哩。可宋祁无言以对,愣在田头好一会儿。农夫哪里知道仁宗的什么改革措施,哪里知道朝廷大力推广的什么占城稻。“今日之获,自我得之。”他只知道稻子丰收是自己披星戴月、面朝黄土背朝天、一天天苦出来的。
宋祁说的不是没有道理。以他的经历和受到的教育,以及在朝廷中的为政处事,自然会把大丰收归功于朝廷,归功于皇上。可是老农夫听不懂,听不进,根本感受不到。由此可见,沟通首先要情感互通,地位平等,习性相近。宋祁与老农夫的学识、认知、习性相差太远了,农夫当然会觉得宋祁“何言之鄙也!”当然会认为宋祁“子未知农事矣!”
宋祁尽管放下身段,礼贤下“农”,但思想根子里是没有百姓在社会中的重要地位的。本末倒置,也应是宋祁被怼的原因。
宋祁把自己被怼的这件事,记述在自己的文集里(《景文宋公集》,景文是宋祁的谥号),我想一定是意在启迪后人。
(《新民晚报》11.29 洪水)