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    文摘报 2022年12月14日 星期三

    清代王府中的票友

    《 文摘报 》( 2022年12月14日   05 版)

        恭王府戏楼。

        “恭王府的墙,豫王府的房,肃王府的银子用斗量……”一首老北京儿歌,柔和且俏皮地拉近了墙里墙外、皇家民家、琉璃瓦与青瓦片儿之间的距离。其实这幽深的王府本来与民间就从未隔阂得一干二净过,他们曾一同沉浸于曲折悠扬的小曲儿,陶醉在唱念做打的酣畅里。

        八旗鼓融入戏曲艺术之中

        京腔京韵自多情,要说在北京这地界能够扎下根儿,并枝繁叶茂,历经百年仍旧拥有着“群众基础”的艺术形式,可谓都有自己的“硬”功夫。曾几何时,认为鼓书小曲这一表演形式本就是北京市井的产物,那接地气的唱词儿,从生活里来到生活里去。然而,它的起源却凿凿实实是从皇家里来到民间而去的。

        先说这伴奏乐器,八角鼓的前身为八旗军鼓,以木为框的小鼓儿拥有着规矩的八个角儿,上蒙蟒皮,木框嵌铃,下坠红、白、黄、蓝四色穗子。不难理解,这样的规制与“正黄旗、正蓝旗、正白旗、正红旗,以及后来增设的镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗,镶白旗”有着直接关系,正可谓“八旗四色”。

        顾名思义,军鼓势必与兵丁有关,相传此种表演形式出自乾隆年征战金川凯旋而归的战士们自娱自乐的内容,而后逐步拥有了专门的演出乐器、演出方式以及唱本、曲式。演奏时,唱者一手击打鼓面,一手摇动鼓身,伴着铃声还有一人唱着乐曲。别以为这就足够了,还有“伴舞者”陪伴左右,只不过这舞者多以滑稽形象出现,逗得满场欢笑。

        如今的单弦正是由此演化而来,三人的演出“精简”为两人,使得观众的聚焦程度得以提高。还有逗笑的“伴舞者”另立门户,则是如今相声逗哏者的前身,一捧一逗便是由此衍生而来。

        “满洲调”的韵律被巧妙运用,再度创作,因此也就有了“清音子弟书”之名。作为第五代铁帽子王庄亲王绵课之子,奕赓虽然没有当到铁帽子王,但作为宗室子弟,1831年奉命入宫,担任三等侍卫。就是在这一期间,他创作了《侍卫论》《老侍卫叹》《少侍卫叹》《女侍卫》《侍卫琐言》等作品,记录了宫廷侍卫的真实生活以及心路历程,通过多以七字为一句的模式,押韵且规矩,得到广泛流传。

        载澂在王府设“票房”

        “干什么吆喝什么”,这八角鼓的火爆一定会带起一杆“粉丝”团体,从听到唱,从唱到演,无一不试,无一不精,对于此类“粉丝”曾经最为统一的称呼必是“票友”,对于“粉丝俱乐部”也有一个名字——票房。

        可以想象,由满族而生的八角鼓,同族票友定是圈子里的翘楚,而对于这些拥有对外演出能力的八旗票友,官方也有统一管理,只有颁发了“龙票”者,才可应邀登台演唱,或许在其中也有些怕这些八旗子弟“玩物丧志”的目的。

        在众多票友中,贝勒载澂当属翘楚,而由他担任“把头儿”的“赏心悦目”票房,更是名声在外。作为恭亲王奕訢的长子,最初被封为辅国公,而后晋贝勒加郡王衔,官拜正红旗蒙古都统的载澂占尽了先天优势,他打小聪明伶俐,对诗书十分精通,并痴迷八角鼓。正因为爱之深,所以把票房直接设在了恭亲王府后花园戏楼南小院,取名“赏心悦目”。

        此外,家境殷实的载澂所创建的票房,必定有着雄厚的“家底”,当时“赏心悦目”子弟八角鼓票房一切的表演用品应有尽有,参与者还有专门的演出服装。加之票房演出形式囊括“鼓、柳、彩”,如清音大鼓、岔曲、琴腔、逗哏、马头调、拆唱、古彩戏法等丰富表演形式,深受各界追捧,正可谓名声在外,赢得了“京城第一票”的美名。

        这一“京城第一票”不单自娱自乐,更走出了王府,这样的走出去,在当时被称为“走局”,据说庆王府、那王府等均有他们的脚步。这样的“走出去”,不单将曲艺形式推而广之,无疑也在推动更多人、更多表演形式在实践中的发展演变。尤其是民国时期,这些八旗子弟失去了皇家的供养,在形势的逼迫下,曾经的娱乐爱好也势必会成为营生手段,更加促进了京城曲艺文化的发展。在这一过程中,从王府走出的粉丝、文人施展着各自的优势。

        “红豆馆主”

        在王府中,“成绩斐然”的京剧票友也是不乏其人,他们不但自己名声在外,同时也在与民间的京剧圈进行着各方面交往,并推动京剧艺术的发展。

        “侗五爷”就是这么一位。他大号爱新觉罗·溥侗,从辈分上论,是末代皇帝溥仪的同族兄弟。从社会地位上看,和袁克文、张伯驹、张学良并称“民国四大公子”。从在京剧圈的“份儿”上看,就是已然驾鹤西游,还引得梅兰芳的痛心哭泣,并慨叹道“侗五爷呀,你怎么这么快就丢下我们这一众票友而去了”。

        在一份介绍北京府邸戏台的文章中,也有溥侗的名字:“北京王爷府邸中多有戏台,如庆王府、端王府、庄王府、醇王府等,每到节日或喜事临门都要进行演出。民国许多著名的京剧演员都出身清宗室,如红豆馆主、清逸居士、卧云居士等。其中以红豆馆主影响最大,是民国以来戏曲票友中造诣最深、名望最高的一位。”

        各位名家口中的“红豆馆”馆主便是溥侗,而“侗五爷”之名一方面来自其在家中排行第五,另一方面则更为重要,正源自他的才,他对京剧的痴迷,他对艺术的深耕与推广。

        “喜同胞,清时兴遭,真照嗥,帝国苍穹保……”或许并没有太多人知道这些歌词以及歌的名字《巩金瓯》,然而它的存在早已超出了一首歌的意义。作为清朝第一首法定国歌,其曲作者正是溥侗。

        (《北京晚报》11.17 京根儿)

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