首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 养生
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 游戏
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    文摘报 2022年11月09日 星期三

    论点短辑

    《 文摘报 》( 2022年11月09日   06 版)

        甲骨文羽冠“美”字构形意涵

        张开焱在2022年第4期《湖北大学学报(哲学社会科学版)》上说,甲骨文“美”字构形头上的装饰无论多层、双层还是单层,都是羽饰,与羊角无关。商人甲骨文“美”字与甲金文“皇”“夋”“亥”等字构形和内涵具有内在相关性。它们都由具有鸟元素头部(鸟首或羽饰)的王者(神祖、神王)、神巫或王族子裔形象构成,是对他们在皇舞活动中戴羽舞祭形貌的模仿。甲骨文羽冠“美”字构形具有重要的美学史意义,它积淀了源自遥远狩猎时代商人远祖强烈的神鸟崇拜、祖宗崇拜、太阳崇拜意识。

        三星堆文明与金沙文明的关系

        朱乃诚在2022年第5期《中原文化研究》上说,三星堆文明的年代大致在商王朝时期,金沙文明的年代大致在西周时期。三星堆文明与金沙文明是前后承袭的发展关系。其时间上的分界点,大致相当于中原地区的商周之交。在金器方面,金沙文明承袭了三星堆文明的传统而又有所发展;在青铜器方面,金沙文明与三星堆文明之间既存在着前后承传关系,又有着鲜明的前后发展的段落差距;在玉器方面,金沙文明与三星堆文明有着相同的文化特征,但最为精致的玉器却保存在金沙祭祀区而不见于三星堆器物坑。以上现象,尤其是最为精致的玉器保存在金沙祭祀区的现象,体现出三星堆文明的核心即王室转移至金沙地区,成为金沙文明继承三星堆文明的重要实证。

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有