论点短辑

    以软法治理推动“一带一路”建设

    顾宾在2022年第4期《外交评论（外交学院学报）》上说，法治化是高质量共建“一带一路”的内在要求和显著标识。以软法思路推动“一带一路”，是中华文明对现代国际法治的重要贡献。在“一带一路”软法治理实践基础上，“一带一路”软法体系应由参与主体、业务标准、争端解决三大板块组成。为了进一步提升“一带一路”的法治化和全球化水平，应深化“一带一路”与现行国际秩序的兼容互济关系，推动“一带一路”符合高且可行的标准，并就“一带一路”多边机制化作出新的探索。

    孔子的人性观

    何益鑫在2022年第7期《人文杂志》上说，《论语》中“性相近也，习相远也”代表了孔子关于人性的主要想法。孔子依据个人的好恶区别学者的资质，并在承认差异性的基础之上，强调后天为学的重要性，引导出适用于具体个人的成德道路。结合孔子的其他言论，我们可以大体刻画出孔子人性思想的观念结构：人性是有个体差异的（差别一般不大，也不排除极端情况）；性中有善的成分，也有不善的成分，主要通过好恶表达出来；人生的现实，取决于后天的养成，一个重要方式是顺着性之好恶而来的引导和塑成。要之，孔子持有的应是一种形式的“性有善有恶论”。七十子后学的“性有善有恶”及“养性”说，就是孔子人性观的明确化和展开形态。

    经济内循环下如何推行消费政策

    朱富强、孙晓冬在2022年第4期《上海财经大学学报》上说，推进经济内循环发展战略的一个重要基础就是扩大内需，相应的消费政策则应该着眼于递进性的四大目标：避免经济衰退、促进经济持续增长、提升幸福水平、建设美好社会。为了有效实现这四大目标，更应该重视和优化消费的结构。为优化消费结构，就不能简单地诉诸由市场机制主导的需求侧管理，而是需要引入由政府发挥积极作用的供给侧管理。在很大程度上，收益原则和效用原则典型地体现了私人部门和公共部门的不同决策，进而也就反映在私人品和公共品的生产上。效用原则为供给侧管理下的消费政策以及更为广泛的经济政策指明了方向性措施。