汤显祖从江南到岭南

    汤显祖从江南到岭南，由江南西道的临川出发，约个把月，便到了广州。来此地一看：“临江喧万井，立地涌千艘。气脉雄如此，由来是广州。”只一个“雄”字，便道出了岭南的“气脉”，与江南确有不同。

    这与他遭贬时，曾对岭南的想象不一样，人在江南想象岭南，多半会顺着惯性，以为自己从礼仪之邦进入生番空间，从锦绣江山到了瘴疠地盘。可事实上，岭南之美好，远超他想象，甚至超出了他梦想，香山岙中，筑室连城，雄踞海畔，若一国然，从江南到岭南，他发现了新的天堂，这一回不是苏、杭，而是粤、澳，他从粤、澳看到了近代性的新气象，那是大航海带来的重商主义的光芒。

    他要在“传奇”里，使江南与岭南“气脉”相通，将此地的财气化为文气。

    此去广东徐闻县，本因一篇《论辅臣科臣疏》得罪了朝廷，受贬而往，人不堪其忧，他却自得其乐，从九月走到十月，走到广州，走得“秋水共长天一色”。

    汤显祖“走广”，不但是一次心学超越之旅，更是一次西洋发现之旅。《牡丹亭》剧中，汤显祖化作柳梦梅从岭南回归江南，他在澳门，见识过城市、港口、帆船和洋人，还有教堂和传教士。

    作为陆王心学的第四代传人，汤显祖没有去开创学派，也不太去讲学，而是进行思想家的传奇式写作。《临川四梦》，一个多么宏伟的传奇式的思想体系，一片多么辽阔的精神领域，一朵多么丰富的灵性之花！不但有血有肉，是个情色缤纷的人欲天下，而且有情有义，是个侠鬼仙佛的性情世界。

    他在天南地北，为民间话语的表达，搭建了一座又一座的戏台，于古往今来时，绵延了一代又一代观众和读者。

    （《深圳特区报》9.6 李冬君）