《资本论》：一门属于民众的历史科学

    《资本论》不是一部经济学著作，这一点必须再度强调。那么，它究竟是一本怎样的书呢？其实，它属于马克思所说的“历史科学”。1844年至1846年间，马克思发动了哲学革命，创立了历史唯物主义。历史唯物主义是一切可能的历史科学之哲学前提，而《资本论》学说是历史科学中的一种，因此，历史唯物主义是《资本论》的前提。

    根据历史唯物主义，资本主义生产方式，不仅仅是社会物质财富的生产方式，还是整个资本主义社会共同体本身的再生产方式，它是当代阶级关系的再生产，当代政治国家的再生产，当代法律体系的再生产，当代意识形态乃至当代教育体系的再生产。由此推论，资本主义的经济危机，无论是其起因，还是其后果，都不可能在一个被抽象出来的纯粹经济关系层面上得到说明，而应该在具有感性对抗性质的资本社会本身的生产方式这一维度上被把握和揭示。如果说经济学研究的是在经济逻辑中的“经济关系”，那么《资本论》学说研究的就是作为本来真相的、感性的“生产关系”。生产关系的人格化存在，便是阶级关系。由于生产关系本身具有对抗性质，那么自然而然地，在阶级关系中即包含阶级斗争。

    也许，“阶级”“阶级斗争”这样的词语会让有些读者感到不舒服，感到刺耳，这样的读者可能有一颗善良的心，抱有对一个永远和谐的人类社会的期待，所以反感于任何阶级斗争学说。但是，正如王国维先生曾经说过的那样，世界上有两类学问，一类可爱而不可信，另一类则可信而不可爱。马克思的学说正属于这第二类。

    （《北京日报》7.4 王德峰）