友善是人类道德的核心内容

    中国文化始终追求社会的和谐，提倡友善，倡导尊重、关爱、关心、良知。尊老爱幼、尊师重教、尊重妇女、爱护儿童的文明礼貌风气，对于现代社会人际关系的改善相当重要。现代社会的交往建立在具有现代社会文化意识的人群之上，对道德价值的尊崇是一个社会文明的灵魂。

    传统道德，教人如何成为一个“仁人”。中国传统伦理，特别重视人伦关系的和谐与仁爱。君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间，都要和谐友善。孔子释“仁”，一为“爱人”，一为“克己”。仁者，爱人也。“四海之内，皆兄弟也”。只有仁人，才能真爱人，乐人之所乐，悲人之所悲。这是爱心之袒露，良知之呈现。孟子谓人皆有仁、义、礼、智“四心”，而“仁心”，即“恻隐之心”。“恻隐之心，人皆有之”。“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”

    友善在人际关系中是互动的。孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信。能近取譬，将心比心，才能沟通情感，以自己的友善和仁爱赢得他人的爱戴和尊重。有人不注意修身，仁心泯灭殆尽，沦为禽兽；而这种恻隐之心在善于修养的人身上则涵泳、发扬光大，璞玉生辉，将善念、爱心从个人推及家庭，扩而充之，到他人、社会、国家，以“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神境界，构建和谐美好的现代社会。

    仁爱的另一方面是克己。克己者，自制也。一个人如果有一颗仁爱善良的心，他就会以德行为幸福，对自己的欲望有自制、自律，正如孔子所言：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”。

    （《深圳特区报》6.21 韩望喜）