写作是安妥灵魂的事

    ■贾平凹

    写作这种活儿就是想象力的活儿，没有想象力，作品就升腾不起来。想象力是建立于丰富的生活基础上的。我去过一些中小学，学校让给孩子们讲课，我讲在校生不要追求写东西发表、出版东西，主要的是先培养自己的想象能力、观察能力、表达能力。

    因为是我的经历，是我的积累，是我的认识和体会，我写作时信笔而去，但也提醒自己不能太顺溜、太滑，有时要迟一些、滞一些。至于这些内容和写法能否被读者接受，我考虑不多。我想，读者应该更乐意去接受一些陌生的、新奇的东西吧。

    我的家乡就在秦岭里，后来在西安生活工作，西安也是在秦岭下，可以说，七十年来都是我的秦岭和秦岭中的我。山和山大致都一样的，可秦岭是太大了，太大的东西和一般的东西对人的影响那是不一样的。秦岭对地理、对气候、对时令、对草木动物，是有改变性的，人的思维、行为当然与众不同。

    我经常想，中外那么多圣人，说过那么多的话，应该是上天派他们来指导人类的。他们把道理都讲完了，后人所要做的，只是不断地解释吧。世事在不停地变化，而本质的东西一直都在那里，这就是万变不离其宗吧。现在的写作还能怎样呢？

    那些伟大的作家，是永远要学习的。当我去看文物，看到西安半坡出土了尖锥壶，又看到报道，说非洲在那一时期也有尖锥壶。今年春上我们小区里的杏花开了，那几年我去了千里外的陕北，又回到老家，杏花也都开了。再想到中国当代文坛上，常常是一些作家几乎同一时期都写到大致相同的题材。这十分有意思。当然，人与人的器不同，同一题材也有写得好的和写得一般的。

    写作既是安妥灵魂的事，有时也是在排毒，排不正常社会的毒，排自己身上的毒。我有时想，真正的作家都是天赐神授的，都是有使命的。

    《秦岭记》中的插图是编辑从我的画集里选了几张。其实所选并不是我满意的。我从小就爱画画。文学、绘画、书法、音乐，其形式不一样，审美都还是一致的。我搞画、写毛笔字和搞文学、写作甚至收藏，是相补的。秦岭是写不尽的。我在《秦岭记》后记里说，我写秦岭几十年，充其量把自己写成了秦岭中的一棵树或一块石头。

    （《中华读书报》5.29）