近代粤商的文化贡献

    传统社会的文化发展与传播，离不开纸质媒介——书籍，而粤商恰恰在书籍的整理、刻录、印刷、传播上不遗余力，尽别人未尽之功，给后人留下不可磨灭的记忆。清末重臣张之洞在《书目答问》一书中，专门讲到清代十三行时期大名鼎鼎的红顶商人——怡和洋行的伍家。

    粤商伍秉鉴的儿子伍绍荣所经营的怡和行，其财力在当时富可敌国。但他就是个热爱文化的儒商，是著名的藏书家。伍绍荣因藏书、刻书而建造的粤雅堂、远爱楼，经常成为中外官员、商人交往的重要场所。他平生刊刻了大量典籍，将之命名为《粤雅堂丛书》，为中国出版业和中国文化的累积作出了贡献。

    广东商人亦贾亦儒，商士合一，促进了广东地区文化的发展。广东儒学大师陈澧题签的书名——光绪刻本《驻粤八旗志》卷23《人物》中就记载了八旗子弟樊梦蛟（他生活在乾隆时期），曾在科举考试途中与一商船相遇，并与商人唱和诗作，引发了人们高度评价：“往时商贾类有士夫之风，近日士夫类有商贾之行”。可见粤商是多么看重文化。

    岭南是文化的绿洲，在学术上，它吸取由中原传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新，孕育出不同风格的思想流派，如江门学派等。在近代，岭南得风气之先，中西文化交流，孕育和产生出以康有为、孙中山等为代表的近代中国的一代先进人物。岭南的文学艺术雅俗并茂，岭南画派、粤剧具有浓郁的地方特色，诗人张九龄、陈献章享誉全国，电影最先从岭南传入。岭南教育更领教育革命之先。佛教、伊斯兰教较早从海路传入岭南，惠能创中国化佛教——禅宗南派，影响了全国乃至全世界。

    （《深圳特区报》5.17 张麒）