明镜高悬的司法正义价值内核

    无论是民间俗谈，还是戏曲表演和官衙设计，“明镜高悬”匾额都是司法正义场景化、结构化的表达。钱钟书诠释中国“镜喻”有两大语义功能：应物无碍，辨识真伪；分辨是非，惩恶扬善。究其实，在中国文化语境中，明镜既是客观形式，也是主观价值，象征着中国人对法律的最高秩序追求，蕴含了司法正义的一切价值内核，是对司法裁判行为的有效文化心理控制。

    第一，空明。虚空致公，要求裁判者不偏执，不先入为主。

    第二，澄明。镜不染尘，应物不虚。裁判者不仅要不昧心，不藏私，绝对中立，还得不受蒙蔽，勘明实情真相，据理而论，据法而断。

    第三，开明。开明既指天上的启明星，也指地上的东极山，本意喻日出东方，天下大明。在司法裁判中，转义为开蒙以为明，要求裁判者尊重事实，揆情度理，劝谕开导，以和为上。

    第四，神明。民谚有“无谎不成状”之说，原被告之间，为寻求利益最大化，多有虚诞不实之语。裁判者唯有洞察人性世情，才能明辨真伪，过滤善恶，最终片言折狱，扶正祛邪。

    （《深圳特区报》3.31 刘云生）