为何说中国的现代化属于“向前看的现代化”

    在学术语境中，现代化似乎有着固定的含义，一般是指西方现代化理论所说的现代化，美国学者罗斯托是现代化这个概念的定型者。但是，我们所说的现代化不同于西方现代化理论所说的现代化，是两个不同的概念。

    西方现代化，一般而言是指从农业社会向工业社会转变的过程，在改革开放的过程中按西方现代化理论所拟的现代化方案已经完成，而在全球化、后工业化进程中思考的现代化的问题，已经超出了从农业社会向工业社会转变的范畴，是一个不断地根据现实要求而调整国家治理体系和持续提升治理能力的开放性的过程。我们今天正处在全球化、后工业进程中，我们所讲的现代化是立足于全球化、后工业的起点上的，所指的是由这场全新的社会运动开辟的现代化新行程。

    就人类历史总是从既往走向现代的过程来看，现代化本身就意味着对既往的扬弃和否定，代表了社会的嬗变和更迭，是新的代替了旧的。所以，我们可以把现代化区分为“回头看的现代化”和“向前看的现代化”。“回头看的现代化”是要求新的现实按照旧的现实去加以构造，而“向前看的现代化”则是用精神追求和理念向往去代替现实，始终适应新的现实和创造出新的现实。

    西方现代化理论所代表的是一种“回头看的现代化”。尽管西方现代化理论所说的现代化是被作为发展中国家应当遵循的发展模式而得到推荐的，甚至认为这是一种普世性的模式，要求所有发展中国家都按照这一模式去规划现代化的道路。西方现代化理论有意忽略了资本主义世界化的向度，即有意识地将通过军事行动进行殖民、掠夺的历史忽略掉。如果把资本主义世界化的向度纳入进来，就可以发现，西方国家的现代化道路是不可复制的。

    我们在建设社会主义现代化国家的道路上，所要坚持的是共同富裕、共建共享、公平正义、社会和谐、生态良好、维护世界和平的基本理念。这显然是对西方国家现代化道路的超越，是在新时代对现代化道路的新探索，也是国家治理现代化的基本指导思想。所以，中国语境中的现代化概念属于“向前看的现代化”。

    （作者：浙江工商大学公共管理学院教授，博士生导师，教育部长江学者特聘教授张康之）

    （《党政研究》2021年第5期）