学术训练不足是创新能力薄弱的关键

    目前高等教育中努力要加以改变的一种现状，是创新能力薄弱的问题。学术训练方面的不足，是其中的一个关键。

    国人所熟知的《三国演义》《孙子兵法》《菜根谭》，20世纪80年代在日本曾被解读为“经营管理之书”，认为书中囊括了现代管理中的精华，尤其是《菜根谭》被视为管理哲学的“圣经”，视其为企业文化之魂。日本企业界甚至认为，“论企业管理的书籍成千上万，而从根本道理上说多数抵不上一部《菜根谭》”。

    本来上述三本书要么是历史小说，要么是兵书，要么是以处世思想为主的格言集，它们都与企业管理无涉。但在日本由于对它们的新解读，从而赋予了崭新的含义，具有了现代管理上的意蕴与价值。例如，松下公司的“工业报国、光明正大、团结一致、奋发向上、礼节谦让、适应形势、感谢报恩”企业精神，其核心思想被认为是源于《菜根谭》。如“光明正大”一项，《菜根谭》中论及的有“心是一颗明珠”“心体光明，暗室中有青天，念头暗昧，白日下有厉鬼”等;论及“礼节谦让”的有“使人有面前之誉，不若使其无背后之毁”“毁人者不美”，等等。

    假如说处世哲学与企业管理有间接的关联，但《三国演义》则是一点也谈不上与其有什么关联。但在日本却同样能从中解读出所隐含的管理上的道理，这不能不促使我们反思这方面存在的反差，反思其中存在的原因。这包括反思为什么这样的解读并没有首先在我们中国——这三部经典的故乡出现?

    假如从学术训练的角度来寻找原因的话，应当说我们应试教育的人才培养模式，大体上不存在这样的训练。我曾经看到过这么一篇文章，有位从美国留学回来的教育学博士写道，在美国老师评价一位学生绘画的标准是画得“好不好”，而中国教师的标准则是“像不像”。这一评价标准上的区别很能说明问题。前者的标准在于鼓励学生的想象力、创造力，而后者则相反，鼓励的是模仿的能力而已。

    从小学到大学，学生长期处于这样的评价系统下，很难设想他们能够具有丰富的想象力。而如果没有想象力，自然也就没有创造力，包括对文本给出新的诠释的能力。

    我曾经在荷兰的阿姆斯特丹大学遇到一位来自上海的绘画专业的大学生，并向他询问在荷兰与在上海的专业学习上的不同。他的回答是，两者根本不一样。在荷兰一开始就让你创作，自由地绘画，而在上海则是从素描开始。这一差别可说是上述教育理念上的差别的体现。当然，我对于绘画是外行，如何培养这一专业的学生是一个专业的话题。但以画得像不像来作为标准，显然是不利于想象力的培育与发展的。 

    假如我们在人才培养中仅仅注意知识的传授，而忽视学术训练的问题，则很难想象我们能够如愿培养出高层次的创新型人才，尤其是大师级的人物。

    （《山西师大学报(社会科学版)》第5期 陈嘉明）