作为一门学科的政治学产生于西方,学科追根溯源很容易追到西方。现代政治学也主要产生于西方。包括政治学在内的社会科学因为缺乏“根源”和“老祖宗”,很容易陷入“本土化”与“规范化”的焦虑之中。
社会科学在中国是一门无根的学科,自然就难以成为学派了。“无根”和“无派”,是现实,意味着差距;但并不意味着不能改变。从政治学的学科看,中国起步较晚,要有不断学习和永远学习的心态。但并不意味着只能学习而不可超越,只能模仿而不能原创。超越和原创的重要途径之一,就是走出书本,走向生活。因为生活是丰富多彩的,也是不断变化的,理论不可能穷尽生活的一切。
当然,走向生活并不是轻视书本,恰恰相反,更要重视书本,重视理论。对于学术研究而言,只有具备理论关怀的调查才具有学术价值;只有经过理论提炼和加工的调查资料才是有学术意义的调查。
我们的田野调查和在调查中收集到的大量数据资料,是一个宝库,是一个能够提炼原创性、又具有普遍价值理论的宝库。之所以在进行大规模田野调查之后,我们提出田野政治学,目的便是强化学科和学术意识,用政治学理论去开发田野调查资料,从开发中提炼中国化的政治学理论。后一步更为艰难。我们的田野调查持续了20多年时间,要进行理论开发,并产出中国化的政治学理论的时间可能更长一些。
我们有必要对田野政治学作一个基本界定。田野是一种场域,它包括农村而不限于农村,是实地、实际、实践、实验的指代。相对于书本文献而言,田野是一种方法,主张以现场主义、客观主义、科学主义的方法从实地、实际、实践、实验中获取材料、灵感。田野政治学属于实证政治学的范畴,强调理论来自于经验事实,而不是让事实经验与先在的理论接轨。田野政治学是以田野为对象,以田野调查为方法,对政治现象和政治规律的研究。田野政治学的特性:有学术关怀的田野调查,以调查为基础的原创理论。
田野政治学是政治学理论中国化和中国化政治学理论的具体体现。经过数代人的努力,田野政治学已形成一种政治学研究的路径。
(京报网 11.15 徐勇)

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